說(shuō)到《山海經(jīng)》,大家都會(huì)想到什么呢?下面小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。
作為中國(guó)古今第一奇書,《山海經(jīng)》書途坎坷,其價(jià)值一直被嚴(yán)重低估,古人閱讀山海經(jīng),仿佛只是為了消遣娛樂,或?qū)て娈惔碳ぃ虼怂抉R遷直言“余不敢言也”,紀(jì)曉嵐將之歸于荒誕不經(jīng)的志怪小說(shuō),魯迅認(rèn)為“巫覡、方士之書”。
那么,山海經(jīng)到底是一本什么樣的書?現(xiàn)代一個(gè)學(xué)者研究山海經(jīng)數(shù)十年,復(fù)原出4200年前的地圖,并在其上標(biāo)注出了《山海經(jīng)》中的“黃帝之城”地點(diǎn),令人驚訝的是,考古竟然在其附近發(fā)現(xiàn)一座迄今為止中國(guó)規(guī)模最大的罕見的石頭古城,比良渚古城還要大。
王紅旗,1946年出生,河北涿鹿人,1970年畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué),長(zhǎng)期從事技術(shù)工作、學(xué)術(shù)研究文化創(chuàng)作,內(nèi)容涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。
上世紀(jì)八十年代,王紅旗開始研究《山海經(jīng)》,經(jīng)過(guò)二十余年研究,王紅旗發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》并非一時(shí)之作,而是歷經(jīng)大禹、夏朝、商朝、周朝四個(gè)時(shí)代,即大禹時(shí)代的《五藏山經(jīng)》、夏朝的《海外四經(jīng)》、商朝的《大荒四經(jīng)》、周朝的《海內(nèi)五經(jīng)》,最終合并而成。
由于歲月變遷,地形地貌不斷變化,最貼近黃帝時(shí)代的是大禹的《五藏山經(jīng)》,因此想要根據(jù)山海經(jīng)尋找“黃帝之城”,最直接的資料是《五藏山經(jīng)》。根據(jù)王紅旗的研究,《五藏山經(jīng)》是大禹時(shí)代的國(guó)土資源考察白皮書,其地形地貌符合中國(guó)四五千年前的實(shí)際情況,具有豐富的科學(xué)與文化價(jià)值。
上世紀(jì)九十年代,王紅旗與畫家夫人孫曉琴合作,歷時(shí)五年,根據(jù)科學(xué)運(yùn)算古地貌變化與史書記載的地理變遷,繪制出數(shù)十幅山海經(jīng)地理復(fù)原圖,最終在1999年42萬(wàn)平方米的《帝禹山河圖》,將《五藏山經(jīng)》記載的東西南北中五個(gè)區(qū)域26條山脈447座山,及其相關(guān)的258處水系、348處地望、673處礦物、525處植物、473處動(dòng)物、95處人文活動(dòng)場(chǎng)景,全部標(biāo)注在《帝禹山河圖》上。
在《帝禹山河圖》上,王紅旗將黃帝都城昆侖的位置標(biāo)注在黃河河套以南的鄂爾多斯高原之上。《帝禹山河圖》于1999年9月9日問(wèn)世之后,王紅旗就期待著考古工作者在鄂爾多斯高原發(fā)現(xiàn)先夏時(shí)期古城遺址。
起初,不少考古專家對(duì)《帝禹山河圖》標(biāo)注的黃帝之城并不在意,因?yàn)槭窌涊d非常明確,古史傳說(shuō)都將黃帝都城昆侖與黃河發(fā)源地聯(lián)系在一起,《山海經(jīng)》稱“昆侖之墟”為“帝之下都”,具體來(lái)說(shuō)即黃河發(fā)源于昆侖東北方,因此黃帝都城“昆侖之墟”在今日黃河發(fā)源地附近,比如山海經(jīng)記載:
《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》記載: 海內(nèi)昆侖之墟,在西北,帝之下都。昆侖之墟,方八百里,高萬(wàn)仞。上有木禾,長(zhǎng)五尋,大五圍。面有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖
既然如此,為何深研《山海經(jīng)》的王紅旗,卻做出黃帝之城在鄂爾多斯高原之上的判斷?原因很簡(jiǎn)單,王紅旗認(rèn)為:在先夏時(shí)期和夏商周時(shí)期,人們所知道的黃河發(fā)源地,實(shí)際上在今日的河套地區(qū),在4000多年前此地曾有許多大湖澤,后套湖澤即《山海經(jīng)》所說(shuō)的黃河發(fā)源地泑澤。簡(jiǎn)單地說(shuō),古今對(duì)黃河之源認(rèn)知不一,帶來(lái)判斷上的偏差。
所謂“帝之下都”,結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)有上都和下都之分,上都在薊,行政經(jīng)濟(jì)中心,下都在易縣,軍事防御中心,因此山海經(jīng)中的“帝之下都”可能就是黃帝的軍事防御中心。
令人意外的是,王紅旗標(biāo)注的昆侖之墟附近,果真發(fā)現(xiàn)了一座上古之城,距今4300余年。
1976年,在陜西榆林神木高家堡鎮(zhèn)石峁村,在王紅旗標(biāo)注的“黃帝下都”附近地區(qū),考古專家發(fā)現(xiàn)一座上古遺址,只是當(dāng)初以為一般遺址,進(jìn)行了初步挖掘,直到2011年之后,這一遺址開始大規(guī)模發(fā)掘,隨后奇跡發(fā)生,原來(lái)這是一座龐大的“石城”軍事要塞,出土無(wú)數(shù)珍貴的文物,面積約425萬(wàn)平方米,是史前規(guī)模最大的古城遺址,被史學(xué)界稱之為“石峁古城”。
盡管石峁古城城墻中嵌入大量玉器的情形,與史書記載中的黃帝之城“以玉為檻”和“以玉為兵”描述高度一致,但由于石峁古城并未出土文字,所以難以100%判斷主人是誰(shuí),但不少學(xué)者結(jié)合《山海經(jīng)》、史書記載與考古發(fā)現(xiàn),認(rèn)為這就是“黃帝下都”,除了王紅旗之外,還有著名學(xué)者沈長(zhǎng)云,撰寫了一篇《石峁古城是黃帝部族居邑》,認(rèn)為石峁古城是黃帝部落居邑。
學(xué)者之所以如此判斷,單從《山海經(jīng)》而言,有這么一個(gè)重要記載。
一直以來(lái),我們都將黃帝作為中原正統(tǒng)來(lái)看,但實(shí)際上根據(jù)山海經(jīng)記載,歷史上的軒轅黃帝應(yīng)該是白狄姬姓。
《大荒西經(jīng)》:有北狄之國(guó),黃帝之孫曰始均,始均生北狄?!洞蠡谋苯?jīng)》:黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。漢王符所作《潛夫論·志氏姓》:隗姓赤狄,姮(姬)姓白狄……短(姬)即犬戎氏,其先本出于黃帝。
《山海經(jīng)》與《潛夫論》指出,歷史上的黃帝,其實(shí)是白狄出身,白狄的一支是犬戎,曾經(jīng)聯(lián)合申國(guó)攻打周朝,殺死周幽王掠奪褒姒。黃帝、犬戎與周人等系出同源,都是姬姓。有一個(gè)觀點(diǎn),黃帝是周人祖先,因此周朝建立之后,將黃帝定為五帝之首,目的是熱捧黃帝抬高祖先。
司馬遷的《五帝本紀(jì)》中,記載黃帝“遷徙往來(lái)無(wú)常處,以師兵為營(yíng)衛(wèi)。官名皆以云命,為云師”,典型的游牧民族風(fēng)格,與炎帝農(nóng)耕文明記載大不相同,佐證了《山海經(jīng)》的黃帝白狄身份。
而根據(jù)春秋《左傳》記載,白狄當(dāng)時(shí)就分布在雍州北部(如今陜北一帶)。公元前550年,受秦國(guó)擠壓,無(wú)奈東遷到河北石家莊一帶,此后建立威震八方的中山國(guó),被譽(yù)為戰(zhàn)國(guó)第八雄。白狄與黃帝活動(dòng)區(qū)域高度重疊,進(jìn)一步佐證黃帝白狄身份,以及活躍在石峁古城所在的陜北一帶的事實(shí)。
更為重要的是,在4300余年前,陜北地區(qū)出現(xiàn)這么一股強(qiáng)大的力量,如果不是黃帝又會(huì)是誰(shuí)?
總而言之,種種跡象表明,石峁古城就是傳說(shuō)中的“帝之下都”與“黃帝之城”,只是如今缺少一錘定音的證據(jù)罷了。尤為重要的是,從石峁古城出現(xiàn)來(lái)看《山海經(jīng)》價(jià)值,盡管王紅旗判斷的黃帝之城與石峁古城距離略有偏差,卻應(yīng)該在允許范圍之內(nèi),證實(shí)《山海經(jīng)》或許真可謂是“人類最早的大規(guī)模國(guó)土資源考察記錄”,具有不可估量的學(xué)術(shù)價(jià)值,現(xiàn)代學(xué)者應(yīng)該重新審視《山海經(jīng)》。
值得一提的是,閱讀研究《山海經(jīng)》,不能以今天地理地貌判斷,而需要考慮4000余年的歲月變遷,在此基礎(chǔ)之上,或許還能挖掘出更多的遠(yuǎn)古信息。
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