《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷四十四·神仙·蕭洞玄

【原文】

王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學(xué)煉神丹，積數(shù)年，卒無(wú)所就。無(wú)何，遇神人授以大還秘訣曰：“法盡此耳;然更須得一同心者，相為表里，然后可成。盍求諸乎?”洞玄遂周游天下，歷五岳四瀆，名山異境，都城聚落，人跡所輳，罔不畢至，經(jīng)十余年，不得其人。至貞元中，洞玄自浙東抵揚(yáng)州，至庱亭埭，維舟于逆旅主人。于時(shí)舳艫萬(wàn)艘，隘于河次。堰開(kāi)爭(zhēng)路，上下眾船，相軋者移時(shí)，舟人盡力擠之。見(jiàn)一人船頓，蹙其右臂且折，觀者為之寒栗，其人顏色不變，亦無(wú)呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。洞玄深嗟異之，私喜曰：“此豈非天佑我乎。”問(wèn)其姓名，則曰終無(wú)為，因與交結(jié)，話道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。洞玄出還丹秘訣示之。無(wú)為相與揣摩。更終二三年，修行備至。洞玄謁無(wú)為曰：“將行道之夕，我當(dāng)作法護(hù)持，君當(dāng)謹(jǐn)守丹灶，但至五更無(wú)言，則攜手上升矣。”無(wú)為曰：“我雖無(wú)他術(shù)，至于忍斷不言，君所知也。”遂十日設(shè)壇場(chǎng)，焚金爐，飾丹灶。洞玄繞壇行道步虛。無(wú)為于藥灶前，端拱而坐，心誓死不言。一更后，忽見(jiàn)兩道士自天而降，謂無(wú)為曰：“上帝使問(wèn)爾，要成道否?！睙o(wú)為不應(yīng)。須臾，又見(jiàn)群仙，自稱王喬、安期等。謂曰：“適來(lái)上帝使左右問(wèn)爾所謂，何得不對(duì)?”無(wú)為亦不言。有頃，見(jiàn)一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，綺羅繽紛，薰灼動(dòng)地，盤旋良久，調(diào)戲無(wú)為。無(wú)名亦不顧。俄然有虎狼猛獸十余種類，哮叫騰擲，張口向無(wú)為，無(wú)為亦不動(dòng)。有頃，見(jiàn)其祖考父母先亡眷屬等，并在其前，謂曰：“汝見(jiàn)我，何得無(wú)言?”無(wú)為涕淚交下，而終不言。俄見(jiàn)一夜叉，身長(zhǎng)三丈，目如電赩，口赤如血，朱發(fā)植竿，鋸牙鉤爪，直沖無(wú)為。無(wú)為不動(dòng)。既而有黃衫人，領(lǐng)二手力至，謂無(wú)為曰：“大王追，不愿行，但言其故即免?！睙o(wú)為不言。黃衫人即叱二手力可拽去。無(wú)名不得已而隨之。須臾至一府署，云是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴(yán)，厲聲謂無(wú)為曰：“爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回?！睙o(wú)為不對(duì)。平等王又令引向獄中，看諸受罪者，慘毒痛楚，萬(wàn)狀千名。既回，仍謂之曰：“爾若不言，便入此中矣?！睙o(wú)為心雖恐懼，終亦不言。平等王曰：“即令別受生，不得放歸本處?！睙o(wú)為自此心迷，寂無(wú)所知，俄然復(fù)覺(jué)，其身托生于長(zhǎng)安貴人王氏家。初在母胎，猶記宿誓不言;既生，相貌具足，唯不解啼。三日滿月，其家大會(huì)親賓，廣張聲樂(lè)，乳母抱兒出。眾中遞相憐撫。父母相謂曰：“我兒他日必是貴人?！币蛎毁F郎。聰慧日甚，祗不解啼。才及三歲便行，弱不好弄，至五六歲，雖不能言，所為雅有高致。十歲操筆，即成文章。動(dòng)靜嬉游，必盈紙墨。既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可為人表;然自以喑痖，不肯入仕。其家富比王室，金玉滿堂。婢妾歌鐘，極于奢侈。年二十六，父母為之娶妻。妻亦豪家，又絕代姿容，工巧伎樂(lè)，無(wú)不妙絕。貴郎官名慎微，一生自矜快樂(lè)，娶妻一年，生一男，端敏惠黠，略無(wú)倫比。慎微愛(ài)念，復(fù)過(guò)常情。一旦妻及慎微，俱在春庭游戲，庭中有盤石，可為十人之坐，妻抱其子在上，忽謂慎微曰：“觀君于我，恩愛(ài)甚深，今日若不為我發(fā)言，便當(dāng)撲殺君兒?！鄙魑?zhēng)其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺(jué)失聲驚駭，恍然而寤，則在丹灶之前。而向之盤石，乃丹灶也。時(shí)洞玄壇上法事方畢，天欲曉矣。俄聞無(wú)為嘆息之聲，忽失丹灶所在，二人相與慟哭，即更煉心修行。后亦不知所終。(出《河?xùn)|記》)

【翻譯】

王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學(xué)習(xí)燒煉神丹。累積幾年，最終沒(méi)有什么成就。不久，遇到一個(gè)神人授給他大還秘訣說(shuō)：“法術(shù)全部在這了。然而，再需得到一個(gè)志同道合的人，互為表里，然后才可以成功，何不尋求呢?”蕭洞玄于是周游天下，經(jīng)過(guò)五岳四瀆，名山異境，都城村落，凡是人跡所聚集的地方，沒(méi)有不到的。經(jīng)過(guò)十多年，仍然沒(méi)有得到那個(gè)志同道合的人。到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚(yáng)州去。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那里。在當(dāng)時(shí)是大船萬(wàn)艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開(kāi)放，船都爭(zhēng)路前行，上行和下行的眾船相互傾軋的，歷時(shí)不休，船家盡力擁擠前行。蕭洞玄看見(jiàn)一個(gè)人的船停頓下來(lái)，因?yàn)榇瑪D了他的右臂，已經(jīng)骨折。觀看的人為他不寒而栗，但那個(gè)人臉不變色，也沒(méi)有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。蕭洞玄覺(jué)得這個(gè)人很奇異，贊嘆不已。私自高興地說(shuō)：“這難道不是上天在扶助我嗎?”蕭洞玄問(wèn)他姓名。他就說(shuō)：“終無(wú)為?！庇纱私Y(jié)識(shí)交往，談?wù)摰佬g(shù)投機(jī)，都很高興，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)了，就都到王屋山去。蕭洞玄取出還丹秘訣給終無(wú)為看，終無(wú)為與他相互揣摩，經(jīng)過(guò)二三年，修行得很全面，可以說(shuō)是無(wú)微不至。蕭洞玄告訴終無(wú)為說(shuō)：“將要行道的晚上，我掌管作法護(hù)持，你應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地守丹灶，只要到五更一直不說(shuō)話，我們就攜手上升了。”終無(wú)為說(shuō)：“我雖然沒(méi)有別的道術(shù)，至于抑制，做到絕對(duì)不說(shuō)話，這是你知道的，我能夠做到?！庇谑窃O(shè)十天壇場(chǎng)，點(diǎn)燃金爐，修整丹灶。行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛;終無(wú)為在藥灶前面，端正拱手坐著，心里發(fā)誓，死也不說(shuō)話。一更以后，忽然看見(jiàn)兩個(gè)道士從天而降，對(duì)終無(wú)為說(shuō)：“天帝派我們來(lái)問(wèn)你，要不要成道?”終無(wú)為不答應(yīng)。過(guò)了一會(huì)兒，又看見(jiàn)一群神仙來(lái)了，自稱是王喬、安期等，對(duì)終無(wú)為說(shuō)：“剛才天帝派他的親近的人來(lái)，問(wèn)你所要說(shuō)的，你為什么不回答?”終無(wú)為也不說(shuō)。過(guò)了一會(huì)兒，看見(jiàn)一個(gè)女人，年齡約十六歲左右，容貌端正美麗，說(shuō)話聲音幽雅嫻靜，衣服五彩繽紛，薰灼的香料味，感染周圍處所。她圍繞終無(wú)為轉(zhuǎn)了很久，然后去調(diào)戲終無(wú)為，終無(wú)為也不看她。忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無(wú)為，終無(wú)為也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，看見(jiàn)他的祖父母等早已死去的親人，并排站在他的前面，對(duì)他說(shuō)：“你看見(jiàn)我們，為什么不說(shuō)話?”終無(wú)為涕淚交流，但始終不說(shuō)話。不久，見(jiàn)一個(gè)夜叉，身長(zhǎng)三丈，目如閃電，口似血盆，紅發(fā)直立，牙如鋸齒，手爪如鉤，一直沖向終無(wú)為，終無(wú)為不動(dòng)。不久，有一個(gè)身穿黃衫的人，領(lǐng)兩個(gè)手力來(lái)到，對(duì)終無(wú)為說(shuō)：“大王追你，你如不愿意走，只要說(shuō)明其中的原因，就可以免?！苯K無(wú)為不說(shuō)話。穿黃衫的人就呼喝兩個(gè)手力將他拽去。終無(wú)為不得已，只得跟隨他們走，不一會(huì)兒，到了一所官府衙門，說(shuō)是平等王的府衙。平等王面南扶著桌案端坐，威儀甚嚴(yán)，厲聲對(duì)終無(wú)為說(shuō)：“你不應(yīng)該到這里，如果能夠說(shuō)句話自己辨解，就放你回去?！苯K無(wú)為不回答。平等王又命令人把終無(wú)為領(lǐng)進(jìn)獄中，看眾多的受罪的人，荼毒凄慘，苦不堪言，輾轉(zhuǎn)反側(cè)地折騰。看完了回來(lái)，仍舊對(duì)終無(wú)為說(shuō)：“你如果不說(shuō)，便進(jìn)入這些人當(dāng)中去了?！苯K無(wú)為心里雖然很恐懼，但始終不說(shuō)話。平等王說(shuō)：“就讓他到別處托生，不能放歸本處。”終無(wú)為從此心中迷惑，頭腦空廓一無(wú)所知。突然又醒悟了，他的身子已經(jīng)托生在長(zhǎng)安貴人姓王的家中。初在母腹的時(shí)候，還記得以前發(fā)誓不說(shuō)話，既而出生了，五官相貌都很好，只是不會(huì)啼哭。三朝后滿月時(shí)，他家大會(huì)親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢(shì)。乳母抱著小兒出來(lái)，在眾人中相互傳遞，愛(ài)憐撫摸。父母相對(duì)說(shuō)：“我兒他日一定是貴人?！庇谑敲匈F郎。貴郎一天比一天聰明有智慧，只是不會(huì)啼哭。到三歲才會(huì)走，身體柔弱不愿意玩耍。到五六歲，雖然不能說(shuō)話，但行為文雅高尚。十歲拿筆就能寫成文章，動(dòng)靜嬉戲，都用筆墨來(lái)表達(dá)。等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優(yōu)美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。然而，自己認(rèn)為喑痖，不肯進(jìn)入仕途。他家的富有可以和王室相比，金玉滿堂，婢妾成群，編鐘歌舞，極其奢華。貴郎二十六歲時(shí)，父母給他娶妻，妻子也是豪富之家的女兒，又有絕代姿容，女工技巧，音樂(lè)技藝，沒(méi)有一樣不奇妙高超。貴郎的大名叫慎微，一生莊重快樂(lè)，娶妻一年，生一男孩，端正聰明溫順機(jī)靈，大概沒(méi)有能和他匹敵的。慎微對(duì)孩子的愛(ài)惜惦念，超過(guò)常情。一天，妻子及慎微，都在春天的庭院中游戲，庭院中有一盤石，可以作為十個(gè)人的座位，妻子抱著他的兒子在上面，忽然對(duì)慎微說(shuō)：“看你對(duì)我，恩愛(ài)非常深，今天你如果不給我發(fā)話，就面對(duì)著摔死你的兒子?！鄙魑?zhēng)奪他的兒子沒(méi)有爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)，妻子舉起他兒子向盤石摔去，腦漿迸裂。慎微悲痛婉惜，頓足拍胸，不覺(jué)失聲驚駭，恍然醒悟，是在丹灶的前面，他面向的盤石，就是丹灶。當(dāng)時(shí)蕭洞玄壇上的法事將要完畢。天要亮了，俄而聽(tīng)到終無(wú)為的嘆息之聲，忽然失去了丹灶，二人一起大哭。馬上再煉心修行，后來(lái)，也不知所終。

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