賈寶玉是紅樓夢一書中的主角人物之一，說到這個大家都會想到什么呢

賈寶玉不愛“讀書”，討厭科舉仕途，不喜歡為了“五斗米折腰”。他喜歡整日跟在姐妹們之后，甘效犬馬之勞。

粗看賈寶玉就是個不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，未來自然一事無成。作為榮國府第四代的繼承人之一，他的無所作為必然是賈家的禍而非福。

事實真是這樣么?可能會有出入。因為用現(xiàn)代人的角度去考量古人的社會立場和追求，本身就有很大出入。

對賈寶玉的成長最有發(fā)言權(quán)的，是他的父親賈政。開始恨鐵不成鋼，聽說賈寶玉要去上學(xué)，都冷嘲熱諷的不信。

(第九回)賈政冷笑道：“你如果再提‘上學(xué)’兩個字，連我也羞死了。依我的話，你竟頑你的去是正理。仔細(xì)站臟了我這地，靠臟了我的門!”

等到大觀園試才題對額時，賈寶玉的一番表現(xiàn)，又很是讓賈政在眾人面前露臉了一番。雖說一路都是“胡說”“不好”，還不讓眾人縱了他。但卻是“賈政近日因聞得塾掌稱贊寶玉專能對對聯(lián)，雖不喜讀書，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞見這機(jī)會，便命他跟來?！?/p>

賈寶玉在詩文題對上的表現(xiàn)很讓賈政滿意，尤其當(dāng)他自己被外派學(xué)政三年，回來仍舊“一事無成”時，功利心也就淡了。再看賈寶玉能詩能文，竟然也欣慰起來。

(第七十八回)說話間，賈環(huán)叔侄亦到。賈政命他們看了題目。他兩個雖能詩，較腹中之虛實雖也去寶玉不遠(yuǎn)，但第一件他兩個終是別路，若論舉業(yè)一道，似高過寶玉，若論雜學(xué)，則遠(yuǎn)不能及;第二件他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸，每作詩亦如八股之法，未免拘板庸?jié)?/p>

賈政重新認(rèn)識了賈寶玉在詩文、文學(xué)上的才能，雖然遺憾他“雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多;若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。因心里懷著這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫無費(fèi)力之處，就如世上的流嘴滑舌之人，無風(fēng)作有，信著伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來。雖無稽考，卻都說得四座春風(fēng)。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去?！?/p>

賈政年邁之人名利大灰，早年雖然在“子侄輩中少不得規(guī)以正路”，但近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此(詩詞、文學(xué))，細(xì)評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡過一個，看來此亦賈門之?dāng)?shù)?！?/p>

賈政想明白了賈寶玉，也就想通了“名利”二字。賈寶玉“不讀書”，不是不肯讀書，而是不像賈環(huán)、賈蘭叔侄二人那樣擅長“科舉”之途。

但“讀書”遠(yuǎn)不是科舉這一條出路。古人讀書，除了科舉仕途，還可以做一個“詩酒放誕”的文化人。

賈雨村在第二回與冷子興閑話時，說起賈寶玉，也是列舉了一大群人物。

(第二回)賈雨村道：“如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳后主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝云之流。此皆易地則同之人也?！?/p>

這些人哪一個不是名垂千古!如果單純只是求一個“光宗耀祖”，賈寶玉的文學(xué)成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比科舉入仕當(dāng)官更高。

賈家是世襲勛貴之家。寧榮二公武功起家后，后代子孫雖然讀書，像賈敬中了乙卯科進(jìn)士，賈珠也曾進(jìn)學(xué)。可終究一事無成，更奢談光宗耀祖。

賈家第三代全面“棄武從文”，歷經(jīng)三代人唯有賈寶玉在詩詞文學(xué)方面造詣最深，甚至外面坊間也有稱頌。這對賈家絕對是門楣有光的事。

賈家承蒙祖蔭忝列功勛貴胄，不愁當(dāng)官仕途。所求無外乎名利。既然科舉仕途不行，賈寶玉能為賈家?guī)怼懊暋?，可是比“利”更為讓賈政動心之事。

賈家衰落在所難免，但賈寶玉從文，其他子孫從科舉仕途，一條“書香門第”的康莊大路卻已經(jīng)鋪展開來。只是需要時間而已。

所以，賈政對賈寶玉日漸滿意，證明賈寶玉絕不是“百無一用”。

現(xiàn)代人可能認(rèn)為賈家末世，賈寶玉就應(yīng)該挽狂瀾于既倒，但事實上這種“英雄”式的人物何其難得。

如果賈家不抄家，賈寶玉大可以詩酒風(fēng)流一生，留名文壇，未嘗不是一種成就。

別看他的詩詞看似不如眾姐妹，那是為了突出女兒。真正的賈寶玉，可是心懷錦繡，否則也不至于讓林黛玉、薛寶釵為之傾心了。

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