《莊子》，又稱《南華經》，是戰(zhàn)國后期莊子及其后學所著的一部道家學說匯總，是道家學派經典著作，與老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言杰作典范。下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧。

《寓言》出自《莊子·雜篇》，以篇首二字命名“寓言”。全篇由六個部分組成，除第一段署名本書寫作的文法特點外，其他段落雜寫學道的過程和應持的態(tài)度。“寓言”是本文討論的主要內容之一。所謂寓言，就是寄寓的言論?！肚f子》闡述道理和主張，常假托于故事人物，寓言的方法正是《莊子》語言表達上的一大特色。

莊子·雜篇·寓言(2)

莊子謂惠子曰：“孔子行年六十而六十化。始時所是，卒而非之。 未知今之所謂是之非五十九非也?！被葑釉唬骸翱鬃忧谥痉??！?莊子曰：“孔子謝之矣，而其未之嘗言也。孔子云：夫受才乎大本， 復靈以生。鳴而當律，言而當法。利義陳乎前，而好惡是非直服人之 口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁，立定天下之定。已乎，已乎!吾 且不得及彼乎!”

曾子再仕而心再化，曰：“吾及親仕，三釜而心樂;后仕，三千鍾 而不洎，吾心悲?！钡茏訂栍谥倌嵩唬骸叭魠⒄?，可謂無所縣其罪乎 ?”曰：“既已縣矣!夫無所縣者，可以有哀乎?彼視三釜、三千鍾 ，如觀雀蚊虻相過乎前也。”

白話譯文

莊子對惠子說：“孔子活了六十歲而六十年來隨年變化與日俱新，當初所肯定的，最終又作了否定，不知道現(xiàn)今所認為是對的不就是五十九歲時所認為是不對的。”惠子說：“孔子勤于勵志用心學習?！鼻f子說：“孔子勵志用心的精神已經大為減退，你不必再妄自評說。孔子說過：‘稟受才智于自然，回復靈性以全生’。如今發(fā)出的聲音合于樂律，說出的話語合于法度。如果將利與義同時陳列于人們的面前，進而分辨好惡與是非，這僅僅只能使人口服罷了。要使人們能夠內心誠服，而且不敢有絲毫違逆，還得確立天下的定規(guī)。算了算了，我還比不上他呢!”

曾參第二次出來做官內心感情較前一次又有了變化，說：“我當年做官雙親在世，三釜微薄的俸祿也令人感到快樂;自那以后再次做官，三千鐘的豐厚俸祿也趕不上贍養(yǎng)雙親了，所以我心里很悲傷。”孔子的弟子問孔子：“像曾參這樣至孝的人，可以說是沒有牽掛俸祿的過錯吧?”孔子說：“曾參的心思已經跟俸祿聯(lián)系起來了。如果內心沒有牽掛，會出現(xiàn)悲傷的感情嗎?對待俸祿心無所系的人他們看待三釜乃至三千鐘，就像是看待雀兒和蚊虻從眼前飛過一樣。”

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