《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學說處罰點為性善論，護長德治。

孟子·公孫丑章句上·第四節(jié)

【原文】

孟子曰：“仁則榮，不仁則辱;今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職;國家閑暇，及是時，明其政刑1。雖大國，必畏之矣?！对姟吩?：‘迨天之未陰雨，徹彼桑土4。今此下民5，或敢侮予?’孔子曰：‘為此詩者，其知道乎!能治其國家，誰敢侮之?’

“今國家閑暇，及是時，般樂怠敖1，是自求禍也。禍福無不自己求之者2?！对姟吩?，自求多福。’《太甲》5曰：‘天作孽，猶可違6;自作孽，不可活7。’此之謂也?！?/p>

【譯文】

孟子說：“如果實行仁政，就會無上榮光;如果不行仁政，就會招致屈辱。如今這些人，害怕受屈辱，卻依然處于不仁的境地;這正好比害怕潮濕，卻依然處于低洼之地一樣。若真害怕受屈辱，最好是崇尚道德而尊敬士人，讓賢人居于高位，讓能人擔任要職。國家既無內(nèi)憂外患，趁著這時修明政治法典，這樣即便是大國也會害怕它了。《詩經(jīng)》說：‘趁雨沒下來云沒起，桑樹根上剝些皮，門兒窗兒都修理。下面的人們，誰敢把我欺?!’孔子說：‘這詩的作者真懂道理呀!能治理好他的國家，誰敢侮辱他?’

“如今國家沒有內(nèi)憂外患，追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身。禍害和幸福沒有不是從自己那兒找來的。

《詩經(jīng)》說：‘永遠要和天命相配合，自己去追求更多的幸福?！短住芬舱f：‘天造作的罪孽，還可以逃掉;自己造作的罪孽，卻無處可逃。’正是這個意思?！?/p>

【注釋】

(1)刑：法。

(2)《詩》云：以下詩句見《詩經(jīng)·豳風·鴟鸮》。

(3)徹彼桑土：徹，取。桑土，桑根;這里指桑根之皮，可作繩索用。

(4)綢繆：纏結;繆，音móu。

(5)下民：百姓，人民;站在天的角度，故稱下民。

(1)般樂怠敖：般樂，快活;怠，怠惰;敖，同“遨”，出游。

(2)自己求之者：從自己那兒獲得的;自，從;己，自己。

(3)《詩》云：以下詩句見《詩經(jīng)·大雅·文王》。

(4)永言配命：永，長;言，詞綴，無實義;配命，說我周朝之命與天命相配。

(5)《太甲》：《尚書》篇名，今已亡佚。

(6)違：避。

(7)活：《禮記·緇衣》引作“逭(huàn)”;逭，逃。

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