賈寶玉,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的男主角。今天小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。
《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉和林黛玉都是有前世今生的人,大家都知道林黛玉的前世是一株絳珠草,就是一種紅色的仙草,那么賈寶玉的前世就有點(diǎn)復(fù)雜了,他與一塊石頭和美玉有糾葛,與神瑛侍者也有關(guān)聯(lián)。賈寶玉的前世到底是石頭還是美玉亦或神瑛侍者呢?
一.石頭的宿命
傳說(shuō)女媧娘娘為了補(bǔ)天煉了三萬(wàn)六千五百零一塊石頭,單單剩下一塊石頭沒(méi)用上,被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。
這石頭日夜悲號(hào)慚愧,自怨自艾。恰好一僧一道從此處經(jīng)過(guò),坐在石頭邊高談闊論,說(shuō)到人間的榮華富貴,石頭聽(tīng)見(jiàn)后動(dòng)了凡心,央求他們把自己帶到人間游歷一番。
這一僧一道勸這石頭說(shuō),人間雖然繁華,但不能長(zhǎng)久,也有美中不足、好事多磨等等境況,瞬息之間就會(huì)樂(lè)極生悲、物是人非,到頭來(lái)終歸一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,還不如不去的好。
這石頭已經(jīng)凡心熾熱,根本聽(tīng)不進(jìn)去他們的話。
這雖然只是一段神話故事做引子,作為讀者,其深刻的寓意又有幾人能夠領(lǐng)悟?
如果我們每個(gè)人能夠仔細(xì)揣摩,都能夠在其中照見(jiàn)自己的影子。
有時(shí)候我們明明知道這件事不能做,但還是經(jīng)不住其中的誘惑,明明知道南面有墻,但我們還是不撞南墻不回頭,直至頭破血流。
這塊石頭為了享受片刻人間的榮華富貴,不辭辛苦,不惜經(jīng)歷樂(lè)極生悲、物是人非的大悲大痛,也要一往無(wú)前、視死如歸,去人間經(jīng)歷一番大是大非、大起大落。
這真的像極了我們?nèi)耸篱g的每個(gè)人,為了那一點(diǎn)點(diǎn)甜蜜的誘惑,我們也是赴湯蹈火、在所不惜的。
佛曰人生有八苦:生、老、病、死,怨憎會(huì)、愛(ài)別離,求不得、五陰盛。這就是人類的宿命,在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)這塊頑石前世今生的因緣際會(huì),淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。
我們每個(gè)人也在經(jīng)歷著與這塊石頭一樣的宿命。
這塊石頭有貪嗔癡,我們每個(gè)人也都有貪嗔癡,所以才有糾結(jié)才有悲愁才有痛苦才有怨恨……
二.寶玉的可貴
一僧一道使用仙術(shù)把這塊巨石縮成扇墜般大小,幻化成小巧玲瓏、晶瑩剔透的一塊美玉。
這塊巨石縮小成美玉后,便成為賈寶玉出生時(shí)口里含著的那塊,長(zhǎng)大后脖子上掛著的那塊,美其名曰:通靈寶玉。
所以,賈寶玉的前世并不是石頭或者美玉,而是誰(shuí)呢?當(dāng)然是神瑛侍者了。
神瑛侍者在仙界對(duì)絳珠草用甘露灌溉,使其恢復(fù)生命和靈氣,再加上絳珠草每日里吸日月之精華,集天地之靈氣,便修煉成一個(gè)女體,名曰:絳珠仙子,這就是林黛玉的前世。
神瑛侍者也是偶然間動(dòng)了凡心,乘太平盛世,要下凡去人間走一遭,絳珠仙子為了報(bào)答他的灌溉之恩,也決定去人間用一生的眼淚來(lái)回報(bào)神瑛侍者。
客觀地說(shuō),賈寶玉的前世真身就是神瑛侍者,不是石頭也不是什么美玉。
但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這石頭或者美玉又與賈寶玉密切相連,通靈寶玉一旦消失,賈寶玉就會(huì)變得行為瘋魔、精神萎靡,像中邪一樣。
因此,也可以說(shuō)賈寶玉和神瑛侍者和玉石是三位一體的。
那么,賈寶玉為什么常常以石頭自居呢?追究根源,神瑛侍者中的“瑛”字就是“似玉的美石”,并不是什么無(wú)暇的美玉。賈寶玉在天界也不是什么無(wú)瑕美玉,他住在赤瑕宮里,所謂赤瑕,就是有紅色瑕疵的玉石。
所以賈寶玉和林黛玉的姻緣被他稱為“木石前盟”。
林黛玉自稱自己是草木一樣的人,賈寶玉則自嘲他是一塊頑石。
而在賈母和王夫人的心目中,賈寶玉就是如寶似玉的一個(gè)男孩子,就如他脖子上戴的通靈寶玉一般,是塊美輪美奐的無(wú)瑕美玉。
但非常具有諷刺意味的是他偏偏又姓賈,賈寶玉諧音“假寶玉”,所以貌似他只是假的寶玉、真的頑石,這也許只是一種反諷的寫作手法。
賈寶玉郁悶的時(shí)候喜歡讀讀莊子,還會(huì)整兩句詩(shī)歌抒發(fā)一下懷才不遇的情懷,林黛玉和薛寶釵看見(jiàn)都笑了,黛玉拉著寶釵故意去考問(wèn)寶玉。
林黛玉說(shuō):“寶玉我問(wèn)你,至貴者寶,至堅(jiān)者玉,爾有何貴?爾有何堅(jiān)?”
賈寶玉頓時(shí)語(yǔ)塞,說(shuō)不出話來(lái)。
這才是真實(shí)的賈寶玉,他從來(lái)不會(huì)夸夸其談,也不會(huì)苦苦思索自己是個(gè)什么樣的人,有哪些優(yōu)點(diǎn),這恰恰是他天然的純真之處。
賈寶玉把自作聰明搞仕途經(jīng)濟(jì)之人稱為國(guó)賊祿蠹,他視功名利祿為過(guò)眼云煙,并對(duì)此不屑一顧。
賈寶玉把男人比作濁臭不堪的泥,把女子比作清爽無(wú)比的水,不管別人怎么議論他,他永遠(yuǎn)遵從自己的本心,這就是他的至貴至堅(jiān)之處。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們能做到遵從自己的本心嗎?
不能。
為了生存,為了夢(mèng)想,為了名利,為了說(shuō)不清道不明的東西,我們?cè)缇妥兊妹婺咳?,自己都不認(rèn)得自己了。
所以,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),賈寶玉真的像一塊寶玉,像寶一樣可貴,像玉一樣堅(jiān)實(shí),聽(tīng)從自己內(nèi)心發(fā)出的聲音,回歸自己的本來(lái)面目。
現(xiàn)實(shí)中的我們,或許是根本無(wú)法做到的……或許只能做到一小部分:愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔,就已經(jīng)足夠了。
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