蔣玉函,《紅樓夢(mèng)》忠順親王府里唱小旦的戲子,小名琪官。下面就一起來(lái)看看小編帶來(lái)的文章。

《紅樓夢(mèng)》第二十八回，賈寶玉應(yīng)薛蟠邀請(qǐng)，參加宴飲聚會(huì)，席上遇見了京都名角蔣玉菡，兩人一見如故，顧盼傳情，趁著一起出恭的機(jī)會(huì)，進(jìn)行過一番交談：

少刻，寶玉出席解手，蔣玉菡便隨了出來(lái)。寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手......蔣玉菡撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來(lái)，遞與寶玉道：“這汗巾子是茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物，夏天系著，肌膚生香，不生汗?jié)n。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈(zèng)。二爺請(qǐng)把自己系的解下來(lái)，給我系著?！睂氂衤犝f，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來(lái)。

原著對(duì)賈寶玉、蔣玉菡的關(guān)系，描寫得有些模糊，仿佛曹雪芹一直在刻意抻著，全書只有第二十八回有正面文字，之后便消失不見。

直到第三十三回，忠順王府長(zhǎng)史官來(lái)榮國(guó)府，問賈寶玉索要琪官蔣玉菡的消息，這才從側(cè)面告知讀者這兩個(gè)人并沒有失聯(lián)，而是一直保持親密的關(guān)系，只是沒有明寫出來(lái)而已。

在宴會(huì)上，賈寶玉出席解手，蔣玉菡尾隨出來(lái)，并主動(dòng)以大紅汗巾相贈(zèng)，這里的大紅汗巾到底是什么東西呢?我們可以從賈寶玉回家后，襲人的反應(yīng)中看出來(lái)：

寶玉回至園中，寬衣吃茶。襲人見扇子上的墜兒沒了，便問他：“往那里去了?”寶玉道：“馬上丟了?！彼X時(shí)，只見腰里一條血點(diǎn)似的大紅汗巾子，襲人便猜了八九分，因說道：“你有了好的系褲子，把我那條還我罷?！?/p>

襲人的話說得很明確，所謂的大紅汗巾子可不是手絹之類的東西，而是類似古代男子用來(lái)系內(nèi)褲的腰帶——兩個(gè)男人相交，卻以腰帶作為信物，這已然暗示了賈、蔣兩人的關(guān)系非同尋常。

事還不算完，到了第三十三回，忠順王府長(zhǎng)史官問賈寶玉索要琪官，賈寶玉自知不妙，所以一口咬定不認(rèn)識(shí)什么蔣玉菡，而長(zhǎng)史官的一句話，讓賈寶玉當(dāng)場(chǎng)放棄了掙扎，原著記：

寶玉道：“究竟連琪官兩個(gè)字不知為何物，豈更又加引逗二字!”說著便哭了。只見那長(zhǎng)史官冷笑道：“現(xiàn)有據(jù)證，何必還賴?必定當(dāng)著老大人說了出來(lái)，公子豈不吃虧?既云不知此人，那紅汗巾子怎么到了公子腰里?”寶玉聽了這話，不覺轟去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“這話他如何得知!他既連這樣機(jī)密事都知道了，大約別的瞞他不過，不如打發(fā)他去了，免的再說出別的事來(lái)?！?/p>

末尾一句，“不如打發(fā)他去了，免得再說出別的事來(lái)”，可謂透露出無(wú)限山河，賈寶玉生怕長(zhǎng)史官再說出別的來(lái)，這個(gè)別的到底是什么，想必一定比汗巾子的事還大，父親賈政就在跟前，所以賈寶玉趕緊撂了，說城外有個(gè)紫檀堡，蔣玉菡就住在那里。

但賈寶玉和蔣玉菡到底什么關(guān)系，是否是龍陽(yáng)之好的玩伴，原著到底沒有說出，但這并不影響我們搜尋原著中的細(xì)節(jié)，來(lái)加以佐證。

第三十三回“不肖種種大承笞撻”，賈寶玉因琪官、金釧的事，被父親賈政狠狠打了一頓，幸得王夫人、賈母及時(shí)趕到，事情這才了結(jié)。

襲人作為賈寶玉的貼身丫鬟，她敏銳地察覺到事情還沒有完，于是她悄悄找來(lái)小廝焙茗，詢問賈寶玉被打的前因后果，以及哪些人從中算計(jì)了賈寶玉，焙茗的回答是這樣的：

焙茗道：“那琪官的事，多半是薛大爺素日吃醋，沒法兒出氣，不知在外頭唆挑了誰(shuí)來(lái)，在老爺跟前下的火。那金釧兒的事是三爺說的，我也是聽見老爺?shù)娜苏f的。”襲人聽了這兩件事都對(duì)景，心中也就信了八九分。

焙茗此處的話透露出很多信息，薛蟠是有龍陽(yáng)之好的，他看蔣玉菡長(zhǎng)相嫵媚俊秀，就想與其相交，其后第四十七回的引逗柳湘蓮亦是如此，但蔣玉菡和賈寶玉關(guān)系最親，薛蟠很是吃醋，正是基于這層考慮，焙茗才懷疑背后挑事的人是薛蟠。

更有意思的是，薛蟠、賈寶玉彼此爭(zhēng)奪“男人”已經(jīng)不是第一次了，除了蔣玉菡，秦鐘也曾被薛蟠看上過，并且意欲下手，但礙于秦鐘是賈寶玉的人，于是兩人大吵大鬧了一頓。

所以第三十四回，寶釵從襲人口中聽聞了此事，也認(rèn)定是自己哥哥干的，原著詳細(xì)記錄了寶釵的心理活動(dòng)：

寶釵心中暗暗想道：“難道我就不知我的哥哥素日恣心縱欲，毫無(wú)防范的那種心性?當(dāng)日為了一個(gè)秦鐘，還鬧得天翻地覆，自然如今比先更利害了?！?/p>

這些伏筆，暗示我們可以將蔣玉菡當(dāng)成另一個(gè)“秦鐘”，而秦鐘和賈寶玉的關(guān)系則是明寫。

比如第十五回“秦鯨卿得趣饅頭庵”，秦可卿出殯路上，賈寶玉遇見了一個(gè)紡線的農(nóng)村丫頭，秦鐘動(dòng)了歪心思，心照不宣地向?qū)氂袷寡凵Q：此卿大有意趣。

其后到了鐵檻寺，秦鐘更是趁著夜里無(wú)人，偷偷跑到尼姑房中，跟智能偷試云雨之歡，被賈寶玉當(dāng)場(chǎng)拿住，智能慌忙裹衣而走，秦鐘卻和賈寶玉不緊不慢，互相交談聊天，儼然沒有半點(diǎn)慌張，可見此類事兩人見怪不怪，早已是常態(tài)。

從這些細(xì)節(jié)可以看出，當(dāng)年那個(gè)怯怯羞羞，有女兒之態(tài)的秦鐘，在經(jīng)歷了第九回“起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”的龍陽(yáng)風(fēng)波之后，已經(jīng)徹底放飛了自我，再也沒有了以前的純真，而秦鐘和賈寶玉的關(guān)系，很大程度上就是蔣玉菡和賈寶玉的關(guān)系。

綜上所述，通過細(xì)數(shù)《紅樓夢(mèng)》原著中蔣玉菡、賈寶玉、秦鐘三人身上的細(xì)節(jié)，站在世俗角度，賈寶玉貌似是有龍陽(yáng)傾向的，以曹雪芹的文筆，他絕不會(huì)把這些明寫出來(lái)，但如果他真的要把賈寶玉塑造成一個(gè)純情少年，便沒必要寫這些云山霧罩的文字，徒增讀者懷疑。

但也有另一種說法，賈寶玉是個(gè)奇人，他的交友沒有男女性別的區(qū)分，只有雅俗之別，所以他雖然有“女兒是水，男人是泥”的名言，但到底忍受不了婆子，卻能跟秦鐘、蔣玉菡這些男人為友，更能跟“僧不僧、俗不俗、男不男、女不女”的妙玉互為知己。

由此觀之，賈寶玉的形象堪稱中國(guó)小說復(fù)雜之最，如何客觀精準(zhǔn)地解讀其人，任重道遠(yuǎn)。

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