薛寶琴是《紅樓夢(mèng)》中的人物，四大家族薛家之女，今天小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

就在讀者認(rèn)為釵黛之才貌，當(dāng)屬紅樓頂峰之時(shí)，第四十九回，隨著一場(chǎng)大雪，薛寶琴跟隨家人來(lái)到了榮國(guó)府，曹雪芹用盡了筆墨，對(duì)薛寶琴的優(yōu)秀刻畫(huà)幾盡于完美。

賈母是典型的外貌協(xié)會(huì)，可見(jiàn)到薛寶琴第一面，立刻命王夫人認(rèn)她當(dāng)了干女兒，并讓薛寶琴搬進(jìn)榮國(guó)府居住，和史老太君同處起居，這個(gè)待遇只有當(dāng)年的賈寶玉、林黛玉才享受過(guò)。

賈寶玉縱然已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)林黛玉、薛寶釵的美貌，可看過(guò)薛寶琴后，還是忍不住感慨：你們成日家只說(shuō)寶姐姐是絕色的人物，你們?nèi)缃袂魄扑@妹子，我竟形容不出了。(第四十九回)

在寶玉的聲口中，儼然認(rèn)為寶琴美貌，似比寶釵有過(guò)之而無(wú)不及。

后文中，薛寶琴更是展現(xiàn)出驚人的詩(shī)詞天賦，蘆雪廣聯(lián)詩(shī)，她和史湘云你來(lái)我往，撐起了詩(shī)社的半壁江山，其后更有原創(chuàng)《懷古詩(shī)》十首，文采豪壯，頗有氣勢(shì)，與林黛玉的才氣不相上下。

歷覽下來(lái)，薛寶琴優(yōu)秀得有些過(guò)分，甚至搶走了林黛玉、薛寶釵的風(fēng)頭，更為關(guān)鍵的是，薛寶琴被賈母相中，意欲將她許配給賈寶玉，原著第五十回有記：

賈母因又說(shuō)及寶琴雪下折梅比畫(huà)兒上還好，因又細(xì)問(wèn)她的年庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意，只是已許過(guò)梅家了。因賈母尚未明說(shuō)，自己也不好擬定?！谖迨?/p>

這個(gè)情節(jié)引發(fā)了軒然大波，讀者一向贊同木石姻緣，賈母更是對(duì)寶黛寵愛(ài)有加，眼下卻相中了薛寶琴，讀者安能忍受?故而出現(xiàn)了無(wú)數(shù)陰謀論，此處一一列舉出來(lái)，進(jìn)行掰開(kāi)揉碎式的分析。

其一，有論者認(rèn)為賈母求配薛寶琴，乃是醉翁之意不在酒，目的是為了敲打薛家，讓薛姨媽斷了金玉良緣的念頭。

這個(gè)說(shuō)法迎合了大眾讀者的心理期待，故而贊同者甚眾，包括我個(gè)人當(dāng)年初讀紅樓，也自愿相信這種說(shuō)法，可細(xì)細(xì)品之，這種分析無(wú)疑失去了學(xué)術(shù)解讀的嚴(yán)謹(jǐn)性。

研究過(guò)紅樓文筆的讀者，會(huì)發(fā)現(xiàn)曹雪芹的落筆非常嚴(yán)謹(jǐn)，如果某一處細(xì)節(jié)是深意，一定會(huì)有其他文筆細(xì)節(jié)互相佐證，而不是僅僅一處，以孤證作為伏筆。

賈母確實(shí)敲打過(guò)薛家，那是第二十九回“清虛觀打醮”，張道士為賈寶玉做媒，賈母卻稱有和尚叮囑過(guò)，賈寶玉不能早娶，等過(guò)幾年再說(shuō)。

此時(shí)寶釵已經(jīng)過(guò)了將笄之年的生日，而且比寶釵小得多的湘云，不日也將要定親(第32回)，賈母卻拖著寶玉的婚事，無(wú)疑是不打算考慮薛家了。

如果僅僅是這樣，也只能算是孤證，但第二十八回卻有元妃賜禮的前文，元妃端午節(jié)的賜禮中，賈寶玉和薛寶釵的禮物分量一致，林黛玉卻和賈家三艷一樣，并且第二十八回曾有薛姨媽宣傳金玉良緣的說(shuō)法。

細(xì)細(xì)窺探，元妃賜禮、金玉良緣的輿論一起發(fā)生在第二十八回，賈母清虛觀打醮發(fā)生在第二十九回，這兩個(gè)章節(jié)聯(lián)系緊密，故而可以合而觀之，得出賈母敲打薛家的結(jié)論。

事實(shí)上，自從清虛觀打醮之后，金玉良緣的輿論便偃旗息鼓，榮國(guó)府闔府上下人等都認(rèn)為將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的，元妃賜禮之后，也再無(wú)支持金玉良緣的后文，可見(jiàn)賈母敲打的效果立竿見(jiàn)影。

反觀第五十回賈母求配薛寶琴，此時(shí)金玉良緣的輿論早已消散，薛家人再?zèng)]提起過(guò)此事，賈母借薛寶琴敲打薛家，既無(wú)前文伏筆，又無(wú)后文定論，根本成了一處自說(shuō)自話的孤證，除了滿足部分讀者的心理期待，立足學(xué)術(shù)角度，根本站不住腳。

其二，亦有論者認(rèn)為，賈母詢問(wèn)薛寶琴的生辰八字，確實(shí)是為了求配，但配的并不是賈寶玉，有可能是賈蘭，或者是賈環(huán)。

這個(gè)觀點(diǎn)直接可以用“胡說(shuō)八道”四字定評(píng)。

賈母對(duì)薛寶琴的喜歡，是擺在明面上的，賈環(huán)形容猥瑣，舉止荒疏，賈母對(duì)其并不在意，甚至縱觀整本《紅樓夢(mèng)》，賈母與賈環(huán)幾乎沒(méi)有任何交集，如何會(huì)突然大發(fā)寵愛(ài)之心，將薛寶琴配給賈環(huán)?

相比賈環(huán)，賈蘭倒是學(xué)業(yè)優(yōu)異，又頗得賈母的喜歡，由此觀之，貌似賈母有可能想將寶琴許配給賈蘭。

可這個(gè)說(shuō)法忽略了一個(gè)很關(guān)鍵的因素，那就是輩分。薛寶琴和李紈、賈寶玉、薛寶釵是一輩人，賈蘭乃是李紈的兒子，賈母怎么可能逾越輩分，讓薛寶琴嫁給賈蘭，站在封建社會(huì)的禮數(shù)角度，這是極為荒唐的。

其三，還有一類觀點(diǎn)，認(rèn)為賈母不可能將薛寶琴許配給賈寶玉，若問(wèn)理由，便要提到王夫人認(rèn)干女兒一事，薛寶琴乃是王夫人的干女兒，也就成了賈寶玉的妹妹，哥哥怎么能娶妹妹呢?

這種說(shuō)法更是惹人發(fā)笑，王夫人認(rèn)薛寶琴為干女兒，和賈母求配薛寶琴并不沖突，甚至有雙喜臨門(mén)的意義。真的論起血緣關(guān)系來(lái)，林黛玉才是賈寶玉的真表妹，兩人骨子里都有賈家的血脈，所以這種觀點(diǎn)，也是靠不住的。

而在上述分析的基礎(chǔ)上，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：但凡用陰謀論忖度賈母的心思，只要對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行稍加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?，都?huì)出現(xiàn)致命的邏輯漏洞，僅僅只能游離在市井解讀的范疇內(nèi)。

拋開(kāi)陰謀論，以誠(chéng)心看待賈母求配的文字，顯然值得求配的子孫只有賈寶玉一人而已，這幾乎是擺在明面上的，所以薛姨媽幾乎沒(méi)有思忖，就判斷出了賈母的真實(shí)意圖。

面對(duì)賈母的求配，薛姨媽的心理乃是“心中固也遂意”，可見(jiàn)她此時(shí)已經(jīng)不執(zhí)著于金玉良緣了，只是因?yàn)閷毲僖呀?jīng)許配給了梅家，所以沒(méi)辦法許給寶玉了。

這里有一個(gè)細(xì)節(jié)，往往被一些讀者揪出來(lái)提問(wèn)，那就是薛寶琴前來(lái)京都，就是為了嫁到梅家，賈母怎么可能不知道?如果賈母明明知道，卻還故意詢問(wèn)寶琴的生辰八字，那豈不是別有心思。

這種猜測(cè)有一定的道理，但還是有邏輯漏洞。試想一下，如果薛寶琴在賈家住了一年半載之后，賈母詢問(wèn)生辰八字，意欲求配寶玉，那必然是有別樣的心思，賈母不可能跟寶琴相處了這么長(zhǎng)時(shí)間，還不知道她已經(jīng)定親了。

但這個(gè)情節(jié)放在第五十回，就顯得很合理。因?yàn)檠毲僖患?，于第四十九回才?lái)到賈家，初來(lái)乍到，賈母還沒(méi)來(lái)得及詳細(xì)打聽(tīng)寶琴的全部情況，這是完全有可能的，我們不能為了解讀賈母的心機(jī)，而故意制造這個(gè)心機(jī)，這斷然不是治學(xué)的態(tài)度。

大概率賈母是通過(guò)此次詢問(wèn)生辰八字，才首次從薛姨媽口中得知，寶琴已經(jīng)許配給人了，故而之后賈母縱然疼愛(ài)寶琴，卻再也沒(méi)有提起過(guò)求配之事，這是基于《紅樓夢(mèng)》文本，做出的最正統(tǒng)的情節(jié)解讀。

立足封建時(shí)代角度，婚姻大事乃是父母之命，媒妁之言，壓根沒(méi)有愛(ài)情的概念，賈母寵愛(ài)黛玉，故而想促成木石姻緣，其后遇見(jiàn)更加優(yōu)秀的寶琴，一時(shí)動(dòng)了求配之意，這是再正常不過(guò)的反應(yīng)，亦或者賈母只是順口詢問(wèn)，她心中更加側(cè)重黛玉，薛姨媽的猜測(cè)，僅僅是個(gè)人想法，也未可知。

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