《紅樓夢(mèng)》中的智通寺里的龍鐘老僧，代表著誰(shuí)?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)小編就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

書(shū)中第二回里，作者寫(xiě)了一座智通寺。寺里有一個(gè)眼花耳背的老僧。

賈雨村被罷官后，就在此處邂逅了此人。

只可惜此時(shí)的賈雨村，還沒(méi)了悟，看不出來(lái)這位高人，是何來(lái)歷。

咱們?cè)倩乜?，第一回里作者開(kāi)篇，就是從一僧一道偶遇頑石，開(kāi)始的講述。

那么日夜嘶鳴急于入世，拜托一僧一道想去富貴鄉(xiāng)里走一走的頑石，又是代表的哪些人?

我想這其中，一定就有賈雨村。

當(dāng)初郁郁不得志的賈雨村，蟄伏在葫蘆寺時(shí)，也是如同那塊頑石一樣無(wú)限自負(fù)，急于入世，想要去領(lǐng)略一下富貴之地的繁華。

在甄士隱的幫助下，進(jìn)京趕考，一考即中的賈雨村，應(yīng)該說(shuō)還是比較有能力的。

但是，上任后不知道他腦子里哪根弦又出了問(wèn)題，竟然出現(xiàn)了貪腐劣跡。

被參一本后，沒(méi)有任何背景資歷的賈雨村，第一次履職，很快就這么全劇終。

那時(shí)的賈雨村，還是比較能看的開(kāi)，如同戲文里唱的：“不做高官不理事，不吃俸祿不擔(dān)驚”。并沒(méi)因丟了官失落，反而，無(wú)官一身輕。

從此遠(yuǎn)離公文瑣事，擔(dān)風(fēng)袖月，游山覽勝的賈雨村，在機(jī)緣巧合之下，就做了林黛玉的老師。

因黛玉身體虛弱，平時(shí)課并不多。賈雨村就在閑暇時(shí)，經(jīng)常到郊外游玩。

這日，走著走著就到了一座“墻垣破敗”的寺廟門(mén)口。只見(jiàn)門(mén)額上題著“智通寺”三個(gè)大字。門(mén)兩旁又掛著一副破舊的對(duì)聯(lián)。曰：

身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

賈雨村看了，心中暗想，這看似淺顯的對(duì)子，“其意則深”。往日游過(guò)那么多名山大川，倒也不曾見(jiàn)過(guò)這樣的話頭，“想必這也是哪個(gè)翻過(guò)筋斗來(lái)的，亦未可知?！毕胫胫?，就步入了廟內(nèi)。

走進(jìn)廟內(nèi)的賈雨村，看到了一位“龍鐘老僧在那里煮粥?！?/p>

原文中說(shuō)，賈雨村見(jiàn)了這位老僧，并不介意，就隨便問(wèn)了他幾句話。老僧“即聾且昏，齒落舌鈍，所問(wèn)非所答?！辟Z雨村便又不耐煩的走了出來(lái)。因此，也錯(cuò)失了與高人交流的機(jī)會(huì)。

有關(guān)龍鐘一詞的詩(shī)句比較多，咱們先來(lái)看宋代·梅堯臣的《寄馬御史》詩(shī)：“卻顧舊埒老病馬，塵沙歷盡空龍鐘?！?/p>

其實(shí)生活中，誰(shuí)又不是有眼不識(shí)泰山的賈雨村!都會(huì)因年輕自負(fù)，與很多高人失之交臂。

認(rèn)為自己就是“齊天大圣”，不愿意從“弼馬溫”干起。直到被社會(huì)鞭打后，才發(fā)現(xiàn)自己竟渺如一粒沙塵。

這個(gè)“龍鐘老僧”，有可能就是指的順治皇帝的師傅。也有可能就是順治本人。

也不排除，就是另一個(gè)曾“翻過(guò)筋頭”的賈雨村。如今看破了紅塵，棲身于此。

大家看看那個(gè)封建社會(huì)，成了什么樣子?連皇帝都看破紅塵，出家做了和尚。

因此，那個(gè)時(shí)期，成為出家人，就是很多人的畢生追求。

我想曹雪芹，在寫(xiě)這個(gè)章節(jié)時(shí)，也會(huì)因無(wú)力改變很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而憤慨。

脂硯齋在“智通寺”三字后邊的批語(yǔ)是：“誰(shuí)為智者，誰(shuí)又能通?”

另一句批語(yǔ)則是在，“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”的對(duì)聯(lián)之后，曰：先為寧、榮諸人當(dāng)頭一喝，卻是為余一喝。

作者無(wú)疑在借智通寺，對(duì)世人作當(dāng)頭棒喝。

賈雨村就是《紅樓夢(mèng)》里作者用來(lái)編織各種關(guān)系網(wǎng)的一條主線。

同時(shí)也是作者用來(lái)查閱世事的一雙眼睛，所到之處皆記錄在案。

從智通寺出來(lái)的賈雨村，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了市井之中的小酒館，在這里偶遇了舊友冷子興，從此又開(kāi)始了，又一輪的宦海沉浮。

有人說(shuō)賈雨村是個(gè)野心家，也有人說(shuō)是封建社會(huì)那個(gè)大環(huán)境，改變裹挾了賈雨村，誰(shuí)又能說(shuō)得清呢?

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