俗話(huà)說(shuō)得好:“人不可貌相、海水不可斗量”,那么《西游記》中最讓人覺(jué)得不可貌相的妖怪是哪個(gè)?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
孫悟空雖有天地所生的背景,然而他卻是一只身軀鄙陋的猴子。正因?yàn)槿绱耍瑢O悟空漂洋過(guò)海來(lái)到南瞻部洲,足足追尋了八九年的時(shí)間,依舊沒(méi)有一個(gè)神仙愿意主動(dòng)收下孫悟空。
唯有西牛賀洲方寸山的菩提祖師獨(dú)具慧眼,他不在乎孫悟空的外貌,反而看重的是孫悟空別具一格的誠(chéng)心以及得天獨(dú)厚的根骨。
菩提祖師果然沒(méi)有看走眼,孫悟空在方寸山砍柴挑水七年,學(xué)習(xí)法術(shù)三年,就能上天入地?zé)o所不能。他先是潛入海底兩萬(wàn)里,來(lái)到了龍王的水晶宮搶奪金箍棒,接著孫悟空又沖進(jìn)幽冥界涂抹生死簿,嚇得十殿閻王瑟瑟發(fā)抖。
因?yàn)椴粷M(mǎn)玉帝的不公平待遇,孫悟空最后揮舞金箍棒大鬧天宮。
別看孫悟空身軀鄙猥,面容羸瘦,不滿(mǎn)四尺的他僅憑一人之力竟在天庭里大殺四方。滿(mǎn)天諸仙被孫悟空揍得狼狽不堪,唯有靈山趕來(lái)的如來(lái)佛祖憑借計(jì)謀,這才將孫悟空騙進(jìn)手掌心,最后憑借五指山將其鎮(zhèn)壓了五百年之久。
經(jīng)此一役,孫悟空從此轟動(dòng)三界、威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
五百年之后,孫悟空跟著唐僧踏上了西天取經(jīng)之路。這個(gè)時(shí)候,身為讀者的我們才赫然發(fā)現(xiàn),除了孫悟空不可貌相之外,還有一個(gè)妖怪也同樣不容小覷,他看似憨厚老實(shí),卻敢觀(guān)音,還連續(xù)殺了如來(lái)佛祖的九個(gè)弟子。
此妖正是沙僧。
原來(lái),沙僧前身乃玉帝身邊的卷簾大將,只不過(guò)失手將玉帝的琉璃盞打碎,怒不可遏的玉帝竟將沙僧痛打了一頓,還將其投進(jìn)了流沙河。
流沙河極其怪異,連鵝毛都不能浮,因此流沙河里魚(yú)蝦全無(wú)、寸草不生。駐扎在這里的沙僧又冷又餓,還要每七天接受飛劍穿胸之刑。
一日,觀(guān)音帶著木吒路過(guò)流沙河。觀(guān)音正仔細(xì)打量流沙河的時(shí)候,躲在河底的沙僧嗅到了氣息。原文寫(xiě)道,只聽(tīng)潑剌一聲巨響,流沙河里跳出一個(gè)妖怪,他手持寶杖,沖上岸來(lái)就要捉觀(guān)音菩薩。
沙僧為什么要捉觀(guān)音菩薩?答案很簡(jiǎn)單,沙僧被貶下凡之后饑寒交迫,唯有吞吃過(guò)河的路人方能勉強(qiáng)糊口。
這一日沙僧餓得前胸貼后背,聽(tīng)聞岸上有動(dòng)靜,沙僧手持寶杖,不管三七二十一就“直奔主題”。
當(dāng)?shù)弥约旱墨C物竟是觀(guān)音菩薩之后,沙僧急忙跪下磕頭。眼見(jiàn)沙僧是一個(gè)可塑之才,觀(guān)音動(dòng)了惻隱之心,她不但沒(méi)有怪罪沙僧的魯莽舉動(dòng),還表示要讓沙僧加入到西天取經(jīng)的隊(duì)伍里。
不料,貌不驚人的沙僧再一次“語(yǔ)不驚人死不休”,只聽(tīng)他對(duì)觀(guān)音說(shuō)道:“但恐取經(jīng)人無(wú)法到此,不是反而耽誤了我的前程也?”
原來(lái),沙僧躲在流沙河里,這幾年來(lái)不知道吞吃了多少來(lái)往的渡河人,其中竟有九個(gè)取經(jīng)人。
眾所周知,唐僧是金蟬子的第十世。對(duì)于金蟬子前九世是怎么死的,吳承恩并沒(méi)有詳細(xì)交待。然而,當(dāng)沙僧將吃掉的九個(gè)取經(jīng)人的骷髏頭串在一起的時(shí)候,唐僧竟能將其當(dāng)成一艘船,從而順利地渡過(guò)了連綿八百里的流沙河。
更有意思的是,唐僧渡河之后,九個(gè)骷髏頭竟化作九陣陰風(fēng)而去。
從以上的線(xiàn)索不難看出,沙僧吃掉的那九個(gè)取經(jīng)人正是唐僧的前九世。如果是這樣子的話(huà),就能解釋唐僧為何能駕馭骷髏頭做成的“法船”,也能解釋骷髏頭為何能在唐僧渡河之后隨風(fēng)而去,只因唐僧的這個(gè)舉動(dòng)符合了佛門(mén)的“九九歸一”。
綜上,別看沙僧一臉憨厚,他也是一個(gè)有故事的人,只要沙僧發(fā)作起來(lái),他不僅敢抓觀(guān)音,就連如來(lái)的愛(ài)徒也不會(huì)放過(guò)。
沙僧的人物形象也折射了現(xiàn)實(shí)生活中的一些人,他們看上去忠厚老實(shí)、人畜無(wú)害,可一旦爆發(fā)的時(shí)候,往往讓人大跌眼鏡、刮目相看。
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