《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著,屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書于宋太平興國(guó)年間,和《太平御覽》同時(shí)編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
太平廣記·卷九十五·異僧·相衛(wèi)間僧
【原文】
相衛(wèi)間有僧,自少博習(xí)經(jīng)論,善講說(shuō)。每有講筵,自謂超絕,然而聽(tīng)者稀少,財(cái)利寡薄。如此積年,其僧不憤。遂將經(jīng)論,遍歷名山,以訪知者,后至衡岳寺,憩泊月余,常于寺閑齋獨(dú)坐,尋繹經(jīng)論。又自咎曰:“所曉義理,無(wú)乃乖于圣意乎?”沉思之次,忽舉頭見(jiàn)一老僧,杖錫而入曰:“師習(xí)讀何經(jīng)論?窮究何義理?”僧疑是異人,乃述其由,兼自咎曰:“儻遇知者,分別此事,即鉗口結(jié)舌,不復(fù)開(kāi)演耳?!崩仙υ唬骸皫熥R(shí)至廣,豈不知此義,‘大圣猶不能度無(wú)緣之人?!瘺r其初心乎?”師只是與眾僧無(wú)緣耳?!鄙唬骸叭羧徽?,豈終世如此乎?”老僧曰:“吾試為爾結(jié)緣?!币騿?wèn)師今有幾許貲糧,僧曰:“自徂南縣,歷行萬(wàn)里,糧食所費(fèi),皆以竭矣。今惟大衣七條而已?!崩仙唬骸爸淮丝梢印?少u之,以所得直皆作麋餅油食之物。”僧如言作之,約數(shù)千人食。遂相與攜至平野之中,散掇,梵香長(zhǎng)跪,咒曰:“今日食我施者,愿當(dāng)來(lái)之世,與我為弟子。我當(dāng)教之,得至善提。”言訖,鳥(niǎo)雀亂下啄食,地上螻蟻,復(fù)不知數(shù)。老僧謂曰:“爾后二十年,方可歸開(kāi)法席。今且周游,未用講說(shuō)也?!毖杂櫠松缪?,后二十年,卻歸河北開(kāi)講。聽(tīng)徒動(dòng)千萬(wàn)人,皆年二十已下,老壯者十無(wú)一二。(出《原化記》)
【譯文】
相衛(wèi)間有個(gè)僧人,自小廣習(xí)經(jīng)論,善于講經(jīng)說(shuō)道。每次登堂講說(shuō)經(jīng)論時(shí),自以為學(xué)識(shí)高超,然而聽(tīng)者廖廖無(wú)幾,收入十分微薄。這種狀況有好幾年了,此僧心里很為不平,于是帶著經(jīng)論遍游各處名山,以圖訪求知音。后來(lái)到了衡岳寺,在那里住了一個(gè)多月,這段時(shí)間他常在寺內(nèi)一間空閑的屋子里獨(dú)坐,通過(guò)校注經(jīng)論,他自責(zé)道:“自己所掌握的義理,莫不是有背于佛經(jīng)的本意嗎?”沉思之余,忽然抬頭看見(jiàn)一位老僧,拄著錫杖走了進(jìn)來(lái)。老僧問(wèn)道:“師父所習(xí)讀的是什么經(jīng)論?探究的是什么義理?他懷疑老僧是位異人,便對(duì)他講述了事情的原委,同時(shí)自責(zé)道:“倘若遇上個(gè)明白人,告訴我這件事情的是非,寧可鉗口結(jié)舌,不再講說(shuō)了,自己也心甘心服?!崩仙χf(shuō):“師父的知識(shí)非常淵博,難道不知,大圣猶不能超度無(wú)緣之人’這一道理嗎?何況那些剛開(kāi)始參悟的人呢。師父只是與眾僧沒(méi)有緣分罷了?!毕嘈l(wèi)間的僧人說(shuō):“如果像你說(shuō)的這樣,我豈不是終生都這個(gè)樣子嗎?”老僧說(shuō):“我試著為你結(jié)結(jié)因緣看看?!庇谑怯謫?wèn)他眼下還有多少錢糧,這位僧人說(shuō):“我從徂南縣出發(fā)以來(lái),歷行一萬(wàn)里路,糧食與費(fèi)用都消耗完了,眼下只有大褂七件而已?!崩仙f(shuō):“只要這些就可以了。你可把它賣了。把得到的錢都用來(lái)做成米面餅子以及油食之類?!鄙苏账f(shuō)的辦了,置辦了約夠幾千個(gè)人吃的食物。兩人把這些食物帶到田野里去,撒在了地上,然后,這位僧人焚香長(zhǎng)跪,嘴里祈愿道:“今日吃我施舍的食物的,愿你們來(lái)世給我當(dāng)?shù)茏印N視?huì)好好教化你們,使你們個(gè)個(gè)得道,能夠達(dá)到豁然開(kāi)悟的徹悟境界?!弊m炌戤吅螅B(niǎo)雀紛紛飛下來(lái)啄食,地上的螻蟻更不知其數(shù)。老僧對(duì)他說(shuō):“再過(guò)二十年后,你才可以回去開(kāi)席講法。如今暫且到各處周游,不用講說(shuō)佛經(jīng)。”說(shuō)完之后,這位僧人遵照老僧的話先去周游各地,二十年之后,才又回到河北開(kāi)席講說(shuō)經(jīng)論。前來(lái)聽(tīng)講的門徒,動(dòng)則成千上萬(wàn),年齡大都在二十歲以下,老年與壯年不到十分之一二。
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