蔣玉菡，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，小名琪官。下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

正所謂，餓死事小，失節(jié)事大。

貞潔觀自古就有，最遠(yuǎn)可以追溯到周天子時(shí)期。只不過(guò)，漢唐之前，女子對(duì)于貞潔觀的看待并非苛刻、禁錮。程朱理學(xué)興起之后，準(zhǔn)確說(shuō)從兩宋開(kāi)始，婦女所受到的迫害才日益加深。儒學(xué)集大成者朱熹把“夫?yàn)槠蘧V”抬高到“三綱”第一位，他們提倡婦女守寡，反對(duì)改嫁，給婦女帶來(lái)了前所未有的束縛和悲慘。這樣的觀念發(fā)展到清朝時(shí)更加突出。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)于婦女貞節(jié)觀方面的描寫，也真實(shí)反映了那個(gè)朝代的種種弊端。最典型的當(dāng)屬蔣玉菡迎娶花襲人這件事。

根據(jù)曹公《紅樓夢(mèng)》前80回留下的故事線索，賈府?dāng)÷渲?，名伶蔣玉菡娶了花襲人。且襲人的判詞里早已寫明：堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。

那么問(wèn)題來(lái)了，賈寶玉和花襲人“偷試云雨”早已盡人皆知，蔣玉菡為何還要娶寶玉的“房中人”，他是怎么想的?

整部《紅樓夢(mèng)》中，琪官蔣玉菡的出場(chǎng)次數(shù)并不多，不過(guò)，此人卻是舉足輕重的人物，不夸張地說(shuō)，他的神通不亞于任何一個(gè)王孫公子。第28回中，蔣玉菡與賈寶玉初識(shí)于馮紫英的家庭聚會(huì)。

賈寶玉、薛蟠被馮紫英邀請(qǐng)是為還席，同時(shí)，馮紫英還邀請(qǐng)了小旦蔣玉菡和錦香院的妓女云兒。云兒是被叫來(lái)唱戲助興的，那么，馮紫英為何會(huì)邀請(qǐng)蔣玉菡，是來(lái)唱戲的嗎?非也。既如此，如果是單純的赴宴，足可見(jiàn)蔣玉菡作為座上賓，他與馮紫英的關(guān)系就不一般，至少是好朋友。

初見(jiàn)蔣玉菡時(shí)，寶玉并不認(rèn)得琪官，卻也因“見(jiàn)他嫵媚溫柔，心中十分眷戀”而一見(jiàn)如故，究其原因，就是因?yàn)閮扇硕际羌婢摺罢皟蓺狻钡囊活惾?。曹公認(rèn)為，“若生于公侯富貴之家，則為情癡情種”，就是我們的主人公賈寶玉;“縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，亦必為奇優(yōu)名娼”，這便是蔣玉菡。

你以為蔣玉菡只與馮紫英關(guān)系密切嗎，曹公隨后通過(guò)一條汗巾子，點(diǎn)出了他與北靜王之間也交往甚密。原文如下：

(寶玉)向袖中取出扇子，將一個(gè)玉玦扇墜解下來(lái)，遞與琪官，道：微物不堪，略表今日之誼。琪官接了，笑道：……我這里得了一件奇物，今日早起方系上，還是簇新的，聊可表我一點(diǎn)親熱之意。說(shuō)畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來(lái)，遞與寶玉，道：這汗巾子是茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物……昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈(zèng)。二爺請(qǐng)把自己系的解下來(lái)，給我系著。寶玉聽(tīng)說(shuō)，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來(lái)，遞與琪官。

這個(gè)戲子第一次登場(chǎng)，就預(yù)示著來(lái)頭不一般。這段話至少包含3個(gè)信息點(diǎn)：琪官與北靜王私交甚好;寶玉與琪官互換汗巾，也透露出男人之間的某種曖昧;互換汗巾為襲人與琪官的結(jié)合，作出伏脈。

那么，蔣玉菡究竟是什么背景?第33回，忠順親王府的長(zhǎng)史官來(lái)賈府索要琪官，說(shuō)：

我們府里有一個(gè)做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不見(jiàn)回去，各處去找，又摸不著他的道路，因此各處訪察。又說(shuō)，王爺亦云：若是別的戲子呢，一百個(gè)也罷了，只是這琪官隨機(jī)應(yīng)答，謹(jǐn)慎老成，甚合我老人家的心，竟斷斷少不得此人。

蔣玉菡本是忠順王的人，因看不慣他的為人，從王府逃了出來(lái)，后來(lái)與北靜王、賈寶玉等人結(jié)交，并在東郊二十里處置辦了一處叫紫檀堡的家業(yè)田產(chǎn)。

忠順王府又豈是好惹的門第?他們與賈府或者說(shuō)是北靜王分屬兩個(gè)派別，所以寶玉萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自己與一個(gè)戲子走得太近，居然給家族帶來(lái)滅頂之災(zāi)，這是后話。

作為忠順王面前的紅人，蔣玉菡為何要逃離?除了忠順王為人問(wèn)題，最可能的一個(gè)原因，就是老王爺有“龍陽(yáng)之好”，年紀(jì)輕輕的蔣玉菡不想再維持這樣的關(guān)系，想為自己尋找退路，于是逃了出來(lái)。

還是從馮紫英請(qǐng)客說(shuō)起。

這次聚會(huì)，讓蔣玉菡的人生發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。

宴席上，賈二爺發(fā)出了“女兒令”(行酒令的一種)，這一次也是曹公描寫在賈府之外宴席中唯一一次所行之令。

按照規(guī)則，女兒令的酒底要席上一樣?xùn)|西，或古詩(shī)，舊對(duì)，成語(yǔ)。寶玉的酒底是“雨打梨花深閉門?！笔Y玉菡也頗有文化，他的酒底是“花氣襲人知晝暖”。

請(qǐng)注意，這里出現(xiàn)了襲人的名字。蔣玉菡為何由此吟出，這句本是蔣玉菡前一天偶見(jiàn)的對(duì)聯(lián)之句，因席間恰好有木樨花(桂花)，故吟之。襲人本名珍珠，改名亦因此句，所以這一句無(wú)疑是暗指襲人，從而推知襲人日后會(huì)與蔣玉菡締結(jié)良緣。

賈府上下都知道，襲人已經(jīng)是賈寶玉的“屋里人”了，因此薛蟠一聽(tīng)就跳了起來(lái)，點(diǎn)出蔣玉菡的錯(cuò)。蔣玉菡包括馮紫英都蒙圈了，最后借云兒之口說(shuō)出緣由。

原文如下：

薛蟠又跳了起來(lái)，喧嚷道：了不得，了不得!該罰，該罰!這席上又原故，云兒便告訴了出來(lái)。蔣玉菡忙起身陪罪。眾人都道：不知者不作罪。

蔣玉菡因此得到一個(gè)信息，那就是寶玉和襲人關(guān)系親密，襲人是賈寶玉的“寶貝”，是他的房里人。

為表歉意，蔣玉菡送了賈寶玉那條茜香國(guó)女王進(jìn)宮的茜香羅(汗巾子)。寶玉豈能平白無(wú)故收人禮物，作為回贈(zèng)，賈寶玉解下自己腰上的松花汗巾子送給了琪官。

還是在28回，賈寶玉從馮紫英家回來(lái)后，襲人看到寶玉腰里的大紅汗巾子，憤憤地說(shuō)道：“你有了好的系褲子，把我那條還我吧?！睂氂襁@才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)送給蔣玉菡的汗巾是之前襲人送的。后來(lái)，襲人不顧寶玉反對(duì)，強(qiáng)行解下他身上的汗巾，鎖在一個(gè)空箱子里面。此時(shí)，襲人嫉妒之心難以掩飾。

汗巾被互換，襲人的姻緣已經(jīng)被定格，正印證了那句判詞： 枉自溫柔和順， 空云似桂如蘭。 堪嘆優(yōu)伶有福， 誰(shuí)知公子無(wú)緣。

茜香羅、紅麝串寫于一回，蓋琪官雖系優(yōu)人，后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。

脂硯齋明確點(diǎn)出，茜香羅與紅麝串有關(guān)聯(lián)，都是暗喻薛寶釵最終將要嫁給賈寶玉。而賈家抄家后，寶玉寶釵夫婦在生活上無(wú)以為繼，襲人和蔣玉菡于是奉養(yǎng)“二寶”一段時(shí)間?？梢?jiàn)，并非都是“戲子無(wú)情”，賈家落敗后，蔣玉菡對(duì)賈寶玉伸出了援手。

種什么瓜結(jié)什么果，襲人和蔣玉菡的這段姻緣，也為落魄時(shí)的寶玉攢下一絲溫暖。

蔣玉菡稀罕花襲人

彼時(shí)，若是一個(gè)女子已經(jīng)與別的男子有了“夫妻之實(shí)”，就很難再嫁出去。蔣玉菡明知道襲人早就是賈寶玉的房里人，為何還心甘情愿娶她?

清代的職業(yè)分為“三教九流”，佛、儒、道即為“三教”，“九流”分為“上九流”、“中九流”和“下九流”?！跋戮帕鳌庇旨?xì)分為：一流高臺(tái)二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八丐九娼妓?！案吲_(tái)”就是指唱戲的。也就是說(shuō)，我們的琪官就是下九流的身份，說(shuō)白了就是社會(huì)地位極低。

因“粉末事件”，趙姨娘曾找芳官算賬，她這樣罵芳官：“你是我銀子錢買來(lái)學(xué)戲的!不過(guò)娼婦、粉頭之流!我家里下三等的奴才也比你高貴些的，你都會(huì)看人下菜碟兒……”

蔣玉菡不缺錢，不過(guò)他的社會(huì)地位低下。蔣玉菡娶破璧之身的襲人，至少基于2方面考慮：

首先，襲人是通房丫鬟，即便她與寶玉經(jīng)常有肌膚之親，即便她已經(jīng)成為王夫人內(nèi)定的“姨娘”，然而一個(gè)未娶，一個(gè)未嫁，尤其是當(dāng)賈家落敗前后，襲人自然可以外出婚配。而寶玉作為自己的好朋友，娶他的“妻妾”又何妨?

其次，蔣玉菡是個(gè)戲子，不過(guò)他是個(gè)聰明人，襲人雖與寶玉有通房之實(shí)，不過(guò)襲人說(shuō)到底只是賈家買來(lái)的丫鬟，并非奴才，如果說(shuō)襲人贖身，那么她就是良家閨女，這樣的社會(huì)地位，遠(yuǎn)在“下九流”之上，算起來(lái)蔣玉菡還是攀高枝。再說(shuō)賈府的丫鬟們個(gè)個(gè)人精，品性都不差。

王熙鳳曾說(shuō)：殊不知?jiǎng)e說(shuō)庶出，便是我們的丫頭，比人家的小姐還強(qiáng)呢。

常言道，“禮不下庶人”，那個(gè)時(shí)候，作為清白人家的女兒是斷然不會(huì)嫁給戲子的，蔣玉菡要么娶一個(gè)同行，要么娶底層粗鄙之女，這樣的話他的身份始終不可更改。但倘若娶襲人，蔣玉菡的身價(jià)就會(huì)提高，以后從“下九流”的身份轉(zhuǎn)行也就容易得多。

人往高處走水往低處流，蔣玉菡知道唱戲不會(huì)是終身職業(yè)，自己早晚會(huì)有不被問(wèn)津的時(shí)候，亦或是當(dāng)那些公子王孫被抄家的時(shí)候，自己也會(huì)受牽連，與其那時(shí)候逃離，不如早點(diǎn)抽身。

第34回，寶玉因蔣玉菡和金釧兒之事被賈政暴打，黛玉過(guò)來(lái)探望時(shí)，寶玉說(shuō)：就便為這些人死了，也是情愿的!其實(shí)這段話也是花襲人姻緣的一個(gè)伏筆。

賈政為何要揍寶玉，并非是因?yàn)榻疴A兒，而是因?yàn)槭Y玉菡。前文有述，蔣玉菡是忠順王的人，忠順王與北靜王勢(shì)同水火，賈府兩邊都不能得罪，如果寶玉與蔣玉菡走得太近，忠順王肯定不爽。所以這場(chǎng)暗斗讓賈政為之驚恐。

只是寶玉想得簡(jiǎn)單，作為北靜王欣賞的人，他們之間情義厚重，彼此關(guān)照，他也甘愿替朋友挨打，所以琪官最后當(dāng)然愿意娶寶玉的“內(nèi)人”。

劇照：襲人

同為天涯淪落人，那時(shí)候琪官和襲人誰(shuí)也不用嫌棄誰(shuí)，兩人最終的結(jié)合，只能說(shuō)是冥冥中早已注定?！翱傲w優(yōu)伶有?！币驳莱鰞扇嘶楹笠欢〞?huì)很幸福。

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