還不知道：世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇·第六十一則記載了誰(shuí)的事跡?表達(dá)了一個(gè)什么樣的道理嗎?今天小編就給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

原文

殷荊州曾問(wèn)遠(yuǎn)公①：“《易》以何為體?”答曰：“《易》以感為體?！币笤唬骸般~山西崩，靈鐘東應(yīng)，便是《易》耶?”遠(yuǎn)公笑而不答。

字詞注釋

①遠(yuǎn)公：慧遠(yuǎn)大師(334年—416年)，俗姓賈，中國(guó)東晉時(shí)人，雁門(mén)郡樓煩縣(今山西原平大芳鄉(xiāng)茹岳村)人。出生于世代書(shū)香之家。居廬山，與劉遺民等同修凈土，為凈土宗之始祖。.

翻譯

荊州刺史殷仲堪曾經(jīng)問(wèn)慧遠(yuǎn)大師：“《易經(jīng)》以什么為本體?”慧遠(yuǎn)回答說(shuō)：“《易經(jīng)》以感應(yīng)為本體?！币笥謫?wèn)：“銅山在西方崩塌，靈鐘在東方就會(huì)響應(yīng)，這就是《易經(jīng)》嗎?”慧遠(yuǎn)笑而不答。

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