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          《紅樓夢(mèng)》賈寶玉被害后三次出門,林妹妹都說(shuō)“死”字是為什么?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-08-19
          更三高考院校庫(kù)

          《紅樓夢(mèng)》賈寶玉被害后三次出門,林妹妹都說(shuō)“死”字是為什么?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)小編就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。

          賈寶玉被五鬼魘魔法后,到端午節(jié)晴雯撕扇子期間,前后出去了三次。

          一次是薛蟠謊稱賈政之名,誆他出來(lái)。當(dāng)時(shí)林黛玉正在跟前說(shuō)“要死”,寶玉則說(shuō)“你死了,我做和尚去”。

          一次是馮紫英因上次薛蟠請(qǐng)客續(xù)約。當(dāng)時(shí)林黛玉則說(shuō)“等你回來(lái),我就死了呢”。

          一次是晴雯與賈寶玉拌嘴,林黛玉過(guò)來(lái)勸解,正說(shuō)“我就先哭死了”,賈寶玉又說(shuō)“你死了,我做和尚去”。

          賈寶玉“被害”后三次出門,林黛玉都說(shuō)“死”字,賈寶玉則兩次提到“你死了,我做和尚去”。引出林黛玉說(shuō)他“做了兩個(gè)和尚了”。

          關(guān)于賈寶玉做了兩個(gè)和尚這件事,其實(shí)是曹雪芹借林黛玉之口玩了一個(gè)“?!薄?/p>


          上一世的神瑛侍者,就是個(gè)佛教僧執(zhí)事。

          這一世賈寶玉再出家,就是兩個(gè)和尚的由來(lái)。

          “三生石”的典故出自蘇軾的《僧圓澤傳》,也是講述和尚圓澤兩世出家的故事,既呼應(yīng)了賈寶玉“兩個(gè)和尚”的說(shuō)法,也揭開(kāi)神瑛侍者的和尚身份。

          不過(guò),賈寶玉并不止說(shuō)了兩次他要在林黛玉死后做和尚。

          第二十三回二人偷看《西廂記》,賈寶玉說(shuō)錯(cuò)話被林黛玉威脅要告訴賈政。

          (第二十三回)賈寶玉急道:“好妹妹,千萬(wàn)饒我這一遭,原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個(gè)癩頭黿吞了去,變個(gè)大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去?!?/p>

          賈寶玉這段話,才是他和林黛玉的真正結(jié)局。

          簡(jiǎn)單解釋下就是:賈家抄家前,林黛玉外嫁為帝王妃,做了一品夫人。等到賈家抄家,賈寶玉遭逢打擊像甄士隱一樣存了死意。危急關(guān)頭癩頭和尚出現(xiàn)度化他出家做了和尚,最終尋到已經(jīng)去世的林黛玉墳前,守墓余生。

          賈寶玉終究實(shí)現(xiàn)對(duì)林黛玉的承諾:你死了,我做和尚去。

          而且第二次赴宴馮紫英的聚會(huì),宴席上提議作[悲愁喜樂(lè)]酒令,要注意每人的[悲愁喜樂(lè)]四句酒令,都要囊括輻射在座的四個(gè)男人。

          賈寶玉的“女兒愁,悔教夫婿覓封侯。”

          薛蟠的“女兒悲,嫁了個(gè)男人是烏龜。”

          蔣玉菡的“女兒悲,丈夫一去不回歸?!?/p>

          都是說(shuō)賈寶玉離家后一去不歸,做了和尚而去。不多贅述。


          曹雪芹用這樣幾個(gè)故事串聯(lián)出一個(gè)完整的結(jié)局:

          林黛玉會(huì)被嫁作帝王妃后死去。與瀟湘妃子和芙蓉花簽的昭君出塞的影射伏筆契合。

          這里要多說(shuō)一句“一品夫人”是帝王妃的品級(jí)。賈元春的賢德妃就是一品夫人。

          賈寶玉最終在賈家抄家后出家,于林黛玉墳前守墓余生。

          這個(gè)結(jié)局十分清晰,只是少了最重要的一環(huán),不知道大家發(fā)現(xiàn)問(wèn)題沒(méi)有?

          總結(jié)了前后四次相關(guān)林黛玉“死了”,賈寶玉做“和尚”情節(jié),竟然每一次都有薛蟠的出現(xiàn)。

          第二十六回,薛蟠假托賈政喚出賈寶玉。

          第二十八回,馮紫英請(qǐng)客賈寶玉和薛蟠。

          第三十一回,薛蟠請(qǐng)賈寶玉。

          就算第二十三回那次,賈寶玉承諾“馱碑一輩子”后,林黛玉也是隨后遇到薛蟠的小妾香菱。這就細(xì)思極恐了。

          薛蟠每次都出現(xiàn)在寶黛二人承諾“你死了,我做和尚去”,肯定不是巧合,而是曹雪芹的故意設(shè)計(jì)。

          那么,薛蟠在寶黛最后的悲劇上,到底起了什么作用呢?

          首先,薛蟠代表薛家。金玉良姻無(wú)疑成為寶黛姻緣的阻礙,并在林黛玉離去后,薛寶釵取而代之,嫁給了賈寶玉。

          其次,要嚴(yán)重注意香菱的那次出場(chǎng)。

          第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心”是賈寶玉和林黛玉定情開(kāi)始。

          結(jié)婚卻引出“黛玉死了,寶玉做和尚,守墓余生”的讖語(yǔ)。

          此時(shí)香菱出現(xiàn),無(wú)疑影射了林黛玉的結(jié)局與“薛蟠”有關(guān)。

          晴雯、香菱、林黛玉為金陵十二釵三冊(cè)之首,互為影射。

          甄士隱一家三口更是寶黛釵三人影子。

          香菱被拐子賣給馮淵,約好三日迎娶,卻被薛蟠橫插一腳打死馮淵搶走香菱。

          香菱的是林黛玉之影。馮淵諧音逢冤,影射賈寶玉。那么薛蟠影射誰(shuí)?

          薛蟠連續(xù)在賈寶玉和林黛玉“誓言”時(shí)出場(chǎng),表明林黛玉的死和賈寶玉出家都與他有關(guān)。

          最后,根據(jù)甄士隱的故事來(lái)看,賈寶玉在家破人亡后,肯定要投靠岳母薛姨媽。

          但就像甄士隱的老丈人封肅迫害女婿一樣,薛姨媽和薛蟠對(duì)這女婿和妹夫也百般嫌棄,最終導(dǎo)致賈寶玉離家出家而去。這是一。

          二,薛蟠肯定不會(huì)導(dǎo)致林黛玉死,他的作用還要從“搶走香菱”說(shuō)起。


          香菱被搶走,預(yù)示林黛玉與賈寶玉也是被迫分開(kāi)。

          林黛玉做了瀟湘妃子一品夫人,嫁給一個(gè)帝王為妃。

          薛蟠就影射的是這個(gè)帝王。

          薛蟠,字文龍,外號(hào)呆霸王,本有帝王之意。

          薛蟠搶走香菱預(yù)示帝王搶走林黛玉。落實(shí)了瀟湘妃子的伏筆。

          林黛玉之死,賈寶玉做和尚,都與那個(gè)帝王有關(guān)。

          薛蟠每次都在林黛玉說(shuō)“死”,賈寶玉說(shuō)“你死了,我去做和尚”時(shí)出現(xiàn),就為那個(gè)最后出場(chǎng)的“帝王”做讖。

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