《西湖夢(mèng)尋》是明末清初文學(xué)家張岱所著的一部散文作品集,全書(shū)共五卷七十二則,對(duì)杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進(jìn)行了全方位的描述,按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來(lái),把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是,作者在每則記事之后選錄先賢時(shí)人的詩(shī)文若干首(篇),更使山水增輝。這些詩(shī)文集中起來(lái),就是一部西湖詩(shī)文選。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于卷二·西湖西路·呼猿洞的詳細(xì)介紹,一起來(lái)看看吧!
呼猿洞在武林山。晉慧理禪師,常畜黑白二猿,每于靈隱寺月明長(zhǎng)嘯,二猿隔岫應(yīng)之,其聲清?。后六朝宋時(shí),有僧智一仿舊跡而畜數(shù)猿于山,臨澗長(zhǎng)嘯,則群猿畢集,謂之猿父。好事者施食以齋之,因建飯?jiān)程?。今黑白二猿尚在。有高僧住持,則或見(jiàn)黑猿,或見(jiàn)白猿。具德和尚到山間,則黑白皆見(jiàn)。余于方丈作一對(duì)送之:“生公說(shuō)法,雨墮天花,莫論飛去飛來(lái),頑皮石也會(huì)點(diǎn)頭?;劾韰⒍U,月明長(zhǎng)嘯,不問(wèn)是黑是白,野心猿都能答應(yīng)。”具和尚在靈隱,聲名大著。后以徑山佛地謂歷代祖師多出于此,徙往徑山。事多格迕,為時(shí)無(wú)幾,遂致涅?。方知盛名難居,雖在緇流,亦不可多取。
陳洪綬《呼猿洞》詩(shī):
慧理是同鄉(xiāng),白猿供使令。以此后來(lái)人,十呼十不應(yīng)。
明月在空山,長(zhǎng)嘯是何意。呼山山自來(lái),麾猿猿不去。
痛恨遇真伽,斧斤殘怪石。山亦悔飛來(lái),與猿相對(duì)泣。
洞黑復(fù)幽深,恨無(wú)巨靈力。余欲錘碎之,白猿當(dāng)自出。
張岱《呼猿洞》對(duì):
洞里白猿呼不出,崖前殘石悔飛來(lái)。
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