當(dāng)人們提及那些以卓越的個(gè)人素質(zhì)改變歷史的英雄人物時(shí),大金國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝完顏阿骨打(1068-1123)不應(yīng)該被遺忘。正是他,率領(lǐng)著女真這個(gè)弱小的漁獵民族,走出白山黑水。在他打下的事業(yè)基礎(chǔ)上,他的族人在不到十年時(shí)間內(nèi)就先后消滅了遼和北宋這兩個(gè)龐大的國(guó)家,徹底打破了原有的政治格局,中國(guó)的歷史也因此發(fā)生了重大的變化。
藝高氣傲拒受別人鎧甲
對(duì)于歷史風(fēng)云人物的橫空出世,往往都會(huì)有一些不同尋常的傳說(shuō),完顏阿骨打也不例外。《金史·太宗本紀(jì)》中就說(shuō):遼道宗時(shí)期,司天監(jiān)孔致和夜觀天象,看到大團(tuán)的五色祥云屢次從東方升起,于是私下對(duì)人說(shuō):“其下當(dāng)生異人,建非常之事?!惫唬c眾不同的完顏阿骨打出世了。他從小舉止端重,身強(qiáng)力大,頗受長(zhǎng)輩的重視與寵愛(ài)。他的父親在一次重傷后,對(duì)自己的生命和部落的前途充滿了擔(dān)憂,但他看到處處顯露出與眾不同的兒子阿骨打時(shí),卻重新燃起了滿腔的希望,他撫摸著阿骨打的頭說(shuō):“等這個(gè)兒子長(zhǎng)大后,我就沒(méi)有什么可以憂慮的了!” 年僅十歲時(shí),他曾經(jīng)面對(duì)一群鳥(niǎo)兒連發(fā)三箭,結(jié)果箭無(wú)虛發(fā),使遼國(guó)使者大為嘆服,連連稱(chēng)奇。多年后的一次宴會(huì)上,眾人競(jìng)相向遠(yuǎn)處的一座高丘放箭,但過(guò)遠(yuǎn)的距離讓其他人的箭都落在了半路上,只有阿骨打一箭射中,射程遠(yuǎn)達(dá)三百二十步,而宗室中最善遠(yuǎn)射者謾都訶不過(guò)射到了一百步之遠(yuǎn)。這讓完顏阿骨打大為開(kāi)心,后來(lái)還專(zhuān)門(mén)立了一座碑來(lái)紀(jì)念此事。
優(yōu)越的出身和出眾的能力讓阿骨打胸懷大志,同時(shí)也造就了他的傲氣和強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。在一次對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)中,渤海留守想饋贈(zèng)一副鎧甲給他,卻被他婉言謝絕了。他的叔叔完顏盈歌問(wèn)他為何不愿意接受?完顏阿骨打說(shuō):“穿著別人的鎧甲作戰(zhàn),即使獲勝了,我覺(jué)得那也不是我自己的榮耀!”
七十仗刑從容震懾叛亂者
成年后的阿骨打開(kāi)始參與女真部事務(wù),體現(xiàn)出了寬大仁厚的執(zhí)政風(fēng)格。其時(shí),女真部落一度遭受了嚴(yán)重的災(zāi)荒,許多部眾賣(mài)兒賣(mài)女、流散四方。一些人為生活所迫,鋌而走險(xiǎn),上山當(dāng)了強(qiáng)盜。為了解決強(qiáng)盜日漸增加的問(wèn)題,有些首領(lǐng)主張“重其法,為盜者皆殺之”,但阿骨打卻提出了反對(duì)意見(jiàn)。他說(shuō):“女真族本來(lái)就弱小,若實(shí)行如此嚴(yán)厲的殺戮政策,非常不利于我們的發(fā)展壯大。從今往后,我們應(yīng)安撫百姓,三年不征賦稅?!闭窃谶@種思路的引導(dǎo)下,女真部族遠(yuǎn)近歸心,內(nèi)部矛盾開(kāi)始緩和,為日后取代遼朝打下了很好的基礎(chǔ)。
完顏阿骨打成為女真族最高統(tǒng)治者后,接到有人謀反的報(bào)告。他平靜地叫來(lái)報(bào)告中提到的謀反者,說(shuō):“我能得到天下,都是因?yàn)槲覀兙纪耐?,這當(dāng)中包含著你們不可磨滅的功績(jī)。現(xiàn)在,我聽(tīng)說(shuō)你們想要謀反,如果真是這樣,你們肯定需要鞍馬、甲胄、兵器,我可以全部提供給你們,決不食言。反叛后,你們?nèi)绻俦晃易プ。瑢⒈厮罒o(wú)疑。但假如有人愿意及時(shí)悔改,從此之后不再三心二意,我會(huì)給你們一次機(jī)會(huì),原諒你們,信任你們?!?/P>
叛亂分子對(duì)完顏阿骨打的平靜感到格外恐懼,他們伏在地上,瑟瑟發(fā)抖,不能對(duì)答。完顏阿骨打?qū)槭椎闹\反分子處以七十下杖刑,并放掉了其他人。他的寬大讓部落中的人心得到了穩(wěn)定,威望也因此得到極大地提升。
輕騎三千擊潰遼兵10萬(wàn)
公元1114年,完顏阿骨打不堪忍受遼國(guó)的欺辱,揭竿而起,率領(lǐng)區(qū)區(qū)2500人,開(kāi)始了伐遼之戰(zhàn)。首戰(zhàn)即獲大捷:奪得寧江州,擴(kuò)軍至3700人。
丟盔棄甲的遼國(guó)守軍,心急火燎地跑回天祚帝面前,哭訴女真造反。天祚帝漫不經(jīng)心地下令:“造反?那帶10萬(wàn)人去教訓(xùn)教訓(xùn)他?!?/P>
面對(duì)強(qiáng)敵,完顏阿骨打決定在敵人沒(méi)有完全集結(jié)之前,出其不意地發(fā)起進(jìn)攻。他說(shuō):“我剛要睡覺(jué),就覺(jué)得有人搖我的頭,如此一連三次,這是神在暗示,他說(shuō)我們?nèi)暨B夜出兵,必能大獲全勝,否則定有滅頂之災(zāi)!”
歷史點(diǎn)評(píng):中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“蓋棺定論”,意思是說(shuō)只有人死掉了,才能對(duì)其一生的是非功過(guò)作出一個(gè)比較中肯的結(jié)論。縱觀歷史,對(duì)于中國(guó)歷代帝王,很少有史學(xué)家將“完美”一詞用在他們身上。但著名金史專(zhuān)家關(guān)伯陽(yáng)先生卻意外地用了“完美”一詞,來(lái)評(píng)價(jià)金太祖完顏阿骨打?!督鹗贰ぬ姹炯o(jì)》中對(duì)阿骨打也這樣評(píng)贊道:太祖英謨睿略,豁達(dá)大度,知人善任,人樂(lè)為用。金有天下百十有九年,太祖數(shù)年之間算無(wú)遺策,兵無(wú)留行,底定大業(yè),傳之子孫。我們知道,《金史》為元朝脫脫等人所撰,而元之先祖——成吉思汗的祖先曾有多人被塔塔兒部送到金處死。從這方面來(lái)說(shuō),元人與女真人有著世仇。然而,在金太祖的本紀(jì)里竟然通篇溢詞,使人疑為這是女真人自己所撰。這在中國(guó)古代帝王傳中,亦屬鳳毛麟角,就連后世的演義家們也為之?dāng)R筆嘆息,因?yàn)樗麄儗?shí)在編排不出像金熙宗酗酒濫殺、金海陵王完顏亮淫亂宮廷的故事來(lái),完顏阿骨打無(wú)疑成了中國(guó)古代歷史上幾近完美的傳奇英雄。
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