古代名著《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉軼事小說(shuō)的集大成之作,那么其世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇·第四十五則記錄了誰(shuí)的言行?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,感興趣的朋友就一起來(lái)看看吧!
原文
佛圖澄與諸石游①,林公②曰:“澄以石虎為海鷗鳥③?!?/p>
字詞注釋
①佛圖澄:竺佛圖澄大師(232年—348年),西域人。本姓帛氏(以姓氏論,應(yīng)是龜茲人)。佛教高僧,晉代永嘉年間到洛陽(yáng)。諸石:指石勒、石虎等人,羯族人。東晉時(shí)石勒侵入中原,大肆殺戮,建立后趙政權(quán)。石勒死,堂弟石虎襲位。
②林公:支遁(314年—366年),字道林,世稱支公,也稱林公,別稱支硎,本姓關(guān)。陳留(今河南開封市)人,或說(shuō)河?xùn)|林慮(今河南林縣)人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。精通佛理,有詩(shī)文傳世。
③海鷗鳥:據(jù)《列子·黃帝篇》,海邊有個(gè)人喜歡海鷗,天天到海上去跟海鷗玩,一天他父親要他捉一只海鷗回來(lái)玩,結(jié)果他到海上,海鷗再也不飛下來(lái)了。這里引用這個(gè)故事是說(shuō)佛圖澄清凈無(wú)巧詐之心,不分物我。
翻譯
佛圖澄和尚同石勒、石虎等石家人交往,支道林說(shuō):“他這是把石虎當(dāng)作海鷗鳥啊。”
感悟啟示
佛圖澄在佛教歷史上很有影響,他在后趙受到石勒一族的推崇,為在北方宣揚(yáng)佛教立下基礎(chǔ),支道林這里引用比喻來(lái)說(shuō)明佛圖澄一心只想宣揚(yáng)佛法,沒有趨炎附勢(shì)之心。從支道林引用《列子》可以看出,這些西域來(lái)的和尚對(duì)中華文化也很精通。
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